سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید

منو کاربری



عضویت در شعرناب
درخواست رمز جدید

معرفی شاعران معاصر

انتشار ویژه ناب

تبلیغات متنی

♪♫ صدای شاعران ♪♫

تقویم روز

يکشنبه 29 فروردين 1400
  • روز ارتش جمهوري اسلامي و نيروي زميني
7 رمضان 1442
    Sunday 18 Apr 2021

      پر نشاط ترین اشعار

      کانال رسمی شعرناب

      بار پروردگارا، دلهاي ما را به باطل ميل مده پس از آنکه به حق هدايت فرمودي و به ما از لطف خود رحمتي عطا فرما، که تويي بسيار بخشنده (بي‌منّت). آل عمران آیه ۸

      يکشنبه ۲۹ فروردين

      زن و پادشاه

      شعری از

      سید حاج احمدی زاده(ملحق)

      از دفتر قصار الحقایق نوع شعر افراغ اندیشه

      ارسال شده در تاریخ پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۳:۴۳ شماره ثبت ۹۵۲۹۱
        بازدید : ۱۴۶۸   |    نظرات : ۸۲

      رنگ شــعــر
      رنگ زمینه

      زنان پادشاهانی بودند که آنان را، به بهانه برابری با مردان به  بردگی کشیدند.!
       
       روز زن مبارک بادخندانک
      ۲۵
      اشتراک گذاری این شعر
      ۸۱ شاعر این شعر را خوانده اند

      محمد فاضلی نژاد

      ،

      طاهره حسین زاده (کوهواره)

      ،

      مجتبی شفیعی (شاهرخ)

      ،

      مهدی بدری ماشمیانی(دلسوز)

      ،

      بهروز ابراهیمیان

      ،

      اميرحسين علاميان(اعتراض)

      ،

      آذر مهتدی

      ،

      مدیر ویراستاری

      ،

      مجتبی شهنی

      ،

      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)

      ،

      آرمان پرناک

      ،

      حمید غرب

      ،

      زلیخا کر

      ،

      سیده نسترن طالب زاده

      ،

      سجاد جم

      ،

      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)

      ،

      بهروز عسکرزاده

      ،

      محمد علی سلیمانی مقدم

      ،

      سید محمدرضا لاهیجی

      ،

      حسین قائدی

      ،

      عباسعلی استکی(چشمه)

      ،

      طوبی آهنگران

      ،

      قربانعلی فتحی (تختی)

      ،

      جمیله عجم(بانوی واژه ها)

      ،

      مرضیه قنواتی نژاد

      ،

      محمد قنبرپور(مازیار)

      ،

      مینا فتحی (آفاق)

      ،

      آرزو نامداری

      ،

      حدیث ابراهیمی (سوگند)

      ،

      آرش هاشمی دزکی

      ،

      درویش حسین ندری

      ،

      سارا رحیمی

      ،

      محمد امیری

      ،

      محمد حسین اخباری

      ،

      یدالله عوضپور آصف

      ،

      سهیل خواجوند مانی

      ،

      علیرضا بنایی

      ،

      محمد (هوداد)

      ،

      حسین رضایی

      ،

      عليرضا حكيم

      ،

      سمانه هروی(خراسان)

      ،

      علی غلامی

      ،

      لیلا سهندی

      ،

      لاله رمضانپور

      ،

      مرضیه رضایی (رها)

      ،

      سید حاج احمدی زاده(ملحق)

      ،

      معصومه خدابنده

      ،

      حدیث بیاتی

      ،

      سیدحسن خزایی

      ،

      مهرداد عزیزیان بی تخلص

      ،

      اصغر ناظمی

      ،

      شعله(م جلیلی)

      ،

      محمد راد

      ،

      فاطمه رضایی برما(آینه عدم)

      ،

      افسانه پنام تخلص مولد

      ،

      محسن افشار نادری

      ،

      پریسا مصلح

      ،

      شاهین لقایی(شاهین)

      ،

      راضیه سلطانی

      ،

      شب افروز

      ،

      غلامحسین جمعی

      ،

      رضا محمدی (شب افروز)

      ،

      بهنود کیمیائی

      ،

      مینا جونبخش

      ،

      شبنم سلیمی فرد(شاعرشب)

      ،

      نسرین حسینی

      ،

      سمیرا عاشوری

      ،

      ابوالفضل احمدی

      ،

      قصه بکند

      ،

      حدیثه تبریزی بیاتی

      ،

      فاطمه مقبلی

      ،

      زهرا مهدوی راد(گل یخ)

      ،

      محمدکریمی (پویا)

      ،

      شکوفه عیسوندمحمودی

      ،

      تاراناصری راد تخلص خاطره

      ،

      محمد حسین نیک طبع

      ،

      بابک قدمی و اریانی (ققنوس)

      ،

      محمدجلال ژاله(پری افسرده)

      ،

      فاطمه کیانی(میترا)

      ،

      حمیدرضا نصرآبادی(طوفان)

      ،

      علی حسینی(مظلوم)

      نقدها و نظرات
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۲۰
      درودوارادت حضورتان استاد بزرگوارم
      اندیشمندانه ست برگ طلایی دیگری از اندیشه های نابتان
      با عرض تبریک میلاد بانوی دوعالم
      وروز زن ومادر خدمت بانوان ومادران شاعر ناب
      چکیده ای از مقاله مقام زن در اسلام کاری از پرتال جامعه علوم انسانی با اجازه حضرت عالی در صفحه ارزشمندتان
      میگذارم سپاس گزارم
      مقام زن در اسلام
      1. زن در اسلام به عنوان شریک مساوی و کامل مرد در تولید نسل بشر به رسمیت شناخته می‌شود. مرد، پدر و زن، مادر است و هر دو برای زندگی ضروری و لازم هستند. نقش زن کمتر از مرد حیاتی نیست. با این شراکت او در هر جنبه‌ای دارای سهم مساوی است. او دارای حقوق مساوی است، مسؤلیتهای برابری را بر عهده می‌گیرد و در درون او همانقدر توانایی و انسانیت است که در شریک او‌. در رابطه با این اشتراک برابر در تولید نسل انسان خداوند می‌فرماید:
      «ای مردم، ما همه شما را نخست از مرد و زنی آفریدیم و آنگاه شعبه‌های بسیار و قبایل مختلف گردانیدیم تا یکدیگر را بشناسید‌...»(49:13 و 4:1).
      2. زن در انجام مسئولیتهای شخصی و جمعی و همچنین دریافت پاداش برای اعمال نیکش با مرد برابر است. او به عنوان یک شخصیت مستقل، دارای کیفیتهای انسانی و قابل تمایلات معنوی شناخته شده است. طبیعت انسانی او نه پست‌تر و نه منحرف‌تر از مرد است. هر دو اعضای یکدیگرند. خداوند می‌فرماید:
      «پس خدای آنها دعایشان را مستجاب کرد (و فرمود:)عمل هیچکس را، از مرد و زن بی‌مزد نگذارم. شما از یکدیگرید...»
      (3:195، 3:17، 36s-33:35، 21-19: 66)
      3. زن در دنبال کردن آموزش و یافتن دانش با مرد برابر است‌. هنگامی که اسلام طلب علم را بر مسلمانان واجب نمود، هیچ تفاوتی میان زن و مرد قائل نشد. در حدود چهارده قرن پیش، محمد(ص) اعلام کرد که طلب علم بر هر مسلمانی از زن و مرد واجب است. چنین اعلامی بسیار آَشکار و روشن است و در طول تاریخ توسط مسلمانان به اجرا گذاشته شده است.
      4. زن دارای حق آزادی بیان درست به اندازه مرد است‌. آرای درست او مورد توجه
      قرار می‌گیرد و نمی‌تواند تنها به خاطر اینکه به جنس مؤنث تعلق دارد کنار گذاشته شود. از قرآن و تاریخ گزارش شده است که زنان نه تنها عقاید خود را آزادانه بیان می‌کردند بلکه با پیامبر و یا سایر رهبران مسلمان بحث کرده و یا در مباحثات جدی شرکت می‌نمودند (قرآن 4-1‌: 12،58 -60:10). بعلاوه گاه اتفاق می‌افتاد که زنان مسلمان نظر خود را در مورد موضوعات قانونی مربوط به عموم مطرح می‌کردند و با خلیفه مخالفت می‌نمودند و سپس خلیفه استدلال درست این زنان را می‌پذیرفت. یک مورد خاص از چنین مواردی در زمان خلافت عمر بن خطاب اتفاق افتاد.
      5. شواهد تاریخی نشان می‌دهد که زنان در زندگی جمعی مسلمانان صدر اسلام، بخصوص در مواقع اضطراری شرکت داشتند. زنان، ارتش اسلام را در جنگها همراهی می‌کردند تا از زخمیها پرستاری کرده، مایحتاج را تأمین کنند، به مجاهدان خدمت کنند و غیره‌. آنها را در پشت میله‌های آهنی حبس نبودند و یا موجوداتی بی‌ارزش و فاقد روح در نظر گرفته نمی‌شدند.
      6. اسلام به زن حقوق مساوی در عقدِ قرارداد، معاملات، کسب درآمد و مالکیت مستقل اعطا می‌کند. زندگی او، مایملکش و آبرویش به همان اندازه مرد مورد احترام است. اگر زن مرتکب خلافی شود، در یک مورد یکسان مجازات او بیشتر یا کمتر از یک مرد نیست. اگر فریب داده شود یا مجروح شود،
      خسارات لازم را درست به اندازه مردی در همان موقعیت دریافت می‌کند.(2:178، 93-92 و 4:45)
      7. در اسلام تنها به بیان آماری حقوق زن بسنده نشده است بلکه تمام تلاش در جهت حفظ حقوق زنان است. اسلام هرگز افرادی که متمایل به تعصب بر علیه زنان و یا تبعیض میان زن و مرد هستند را نمی‌پذیرد. قرآن بارها و بارها کسانی را که معتقد بودند زنان پست‌تر از مردان هستند مورد سرزنش قرار می‌دهد (59-57: 16 ، 59-47،19-15: 43 ، 23-21: 53).
      8. جدای از به رسمیت شناختن زن به عنوان موجود انسانی مستقلی که وجودش بطور مساوی برای بقای بشریت ضروری است، اسلام به او سهمی از ارث داده است. پیش از اسلام، نه تنها به زن سهمی از ارث تعلق نمی‌گرفت بلکه خود زن به عنوان مایملکی در نظر گرفته می‌شد که توسط مردان به ارث برده می‌شد. اسلام از آن مایملک قابل به ارث رسیدن، یک وارث ساخت و کیفیتهای انسانی موجود در زن را به رسمیت شناخت. خواه او همسر یا مادر، یا دختر و یا خواهر باشد، سهمی از مایملک خویشاوند متوفی دریافت می‌کند که بستگی به میزان نزدیکی او به فرد متوفی (نسبت او با فرد متوفی) و تعداد وراث دارد. این سهم متعلق به او بوده و هیچکس نمی‌تواند آن را از وی سلب کند و یا او را از ارث محروم کند. حتی اگر فرد متوفی با وصیت خود به سایر خویشاوندان، خواسته باشد زن را به نفع دیگری یا به هر دلیل دیگری از ارث محروم کند، شارع به او چنین اجازه‌ای را نمی‌دهد. هر صاحب مالی مجاز است که در مورد یک سوم از مایملک خود هر وصیتی را بکند، به این ترتیب او نباید بر حقوق افراد در میراثش تأثیری بگذارد و در این مورد مسئله برابری و مشابهت کاملاً قابل به کار بستن است. در اصل، هم زن و هم مرد به طور مساوی حق دارند که از مایملک فرد متوفی ارث ببرند، ولی سهمی که هر یک دریافت می‌کنند ممکن است متفاوت باشد. در بعضی از موارد، مرد دو سهم و زن تنها یک سهم دریافت می‌کند. این مسئله به معنای ترجیح دادن یا برتری مرد بر زن نیست،،،،،،
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۲
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۰
      خندانک
      درود استاد بزرگوارم خندانک
      ولادت باسعادت حضرت فاطمه ی زهرا سلام الله علیهارابه شما وخانواده ی محترمتان وهمچنین بانوان هنرمند سایت ناب تبریک عرض می کنم البته ببخشید باکمی تاخیر خندانک
      مثل همیشه افراغی کوتاه اما اندیشمندانه و پرازحرف بود...
      ودرواقع یک واقعیت تلخ یک واقعیت خیلی تلخ خندانک
      من شخصا اصلا به برابری حقوق زن ومرد اعتقادی ندارم به نظرمن زن ارزشش خیلی بیشتراز این است که بخواهد دنبال حقوقی برابربا مردان باشد حقوق یک زن حتی ازیک مردهم بیشتراست .......
      اینکه زنی دنبال حقوقی برابربامردان باشد درواقع ارزش خودرا پایین ترازیک مرد میداند واین ناشی ازاعتماد به نفس پایین است زن درپیشگاه خداوند چنان ارزش وجایگاهی دارد که حیف است که خودش رابرابربایک مرد بداند!
      واگرزنها به این موضوع بیاندیشندکه ازمردان برترند هرگزبه تساوی حقوق بین زن ومرد راضی نمیشدند بلکه دنبال چیزی فراتراز آن می بودند!که همان عزت نفس وارزشمندی است که اگر حفظ نشود زن نابودمیشود...!
      ویکی ازعلتهایی هم که نهضت فمنیسم درجهان عملا شکست خورد همین است که زنها از برتری وجودیشان نسبت به مردها بی اطلاعند وخودراپایین تر ازمردان میدانند ودنبال برابری حقوق هستند وهمین باعث شده که فکرکنند درخانه ماندن ونقش مادری راپذیرفتن ازارزش آنها کم خواهدکرد وبایدبه دنبال برابری حقوقشان باشند باید مثل مردهاحتمادربیرون کارکنند مثل مردها کارهای سخت انجام دهند هرورزشی رابکنند هرجاکه می خواهندبروند وآزادباشند که این یک اعتقادبه شدت نادرست وناشی ازخودکم بینی زنان است شاهدشم همین شکست فمنیسم هست درجهان امروز
      همانگونه که شواهدنشان میدهد وبیشتراندیشمندان وحتی خود فمنیستهابه این نتیجه رسیده اند سرانجام آزادیخواهی وبرابری طلبی برای زنان برعکس آن چیزی که تصورمیشد نتیجه ای کاملا عکس داد وزنهارا نه تنها به حقوقشان آنجورکه باید نرساند بلکه شواهدحاکی از آن است که بیشتردرحدشعارباقی ماندو عوارضش هم از فوایدش بیشترشد!
      واین نتیجه ی فمنیسم افراطی است جنبشی که ازسال 1840 در آمریکا مبارزاتش رابرای دفاع از حقوق زنان شروع کردوفریاد برابری حقوق زن ومرد راسرداد وکم کم در سراسردنیا وایران خودمان هم جنبشهایی شبیه به آن شکل گرفت ...
      جنبشی که درواقع باعث فروریختن بیشتربنیاد خانواده ها وپایین امدن ارزش زن به عنوان یک مادرشد
      گرچه ابتدا پیامدهای مثبتی رابرای زنان درپی داشت اما درواقع به شکست انجامید
      آثار مثبت جنبش زنان در غرب
      دسترسی به آموزش و مشاغل اقتصادی پذیرش زنان در رسانه‌ها و از سوی سیاستمداران وکنترل بیش از پیش زنان بر جسم خود و قابلیت باروری و اعتمادبه‌نفس بیشتر به جای حس وابستگی بود اما عوارضی چون
      سوء‌استفاده‌ از زنان در تبلیغات مد و فیلم‌ها و از فقر بیشتر زنان رادرپی داشته برعکس آن چیزی که تصورمیشد...
      به اعتقاد پل روز‌نبزگ فمنیسیم برعکس توانمندسازی زنان اتفاقا نتایج وارونه‌ای به همراه داشته برای زنان واین این نهضت برای دستیابی به این نتایج بهایی بسیارسنگین پرداخته !
      برخی ازپیامدها منفی نهضت فمنیسم که ازاینترنت برداشتم رااینجا کپی میکنم برای مطالعه ی دوستان علاقمند چون واقعا بحث طولانیه ومن حوصله ووقت نوشتنش راالان ندارم

      پیامدهای منفی نهضت فمنیسم :
      1-فروپاشی نهاد خانواده، ازدواج‌های غیررسمی و نامشروع، طلاق‌های مکرر و تولد فرزندان نامشروع، نقش خانواده را به عنوان یک پایگاه مطمئن برای آرامش روحی و روانی از بین برده است و حتی تأثیرات آن بر جامعه نیز آشکار شده است. وجود فرزندان تک‌‌والد، زایمان در سنین بالا، فناوری تولید مثل یا پدیده‌ مادران میانجی (مادرانی که با پذیرش نطفه‌ دیگران به عنوان ظرف جنین، زحمت اجاره را متحمل می‌شوند و در قبال آن پول دریافت می‌کنند)، کودکان سرراهی و پرورش نسلی آسیب‌پذیر، خشونت‌گرا، غیراخلاقی و نابهنجار، همگی از جمله پیامدهای منفی فمینیسم است.
      . 2-ایجاد تقابل بین زن و مرد و توجه نکردن به نقش مکمل و متفاوت این دو جنس موجب شده است که فمینیست‌ها تصویری خشن و سلطه‌گر از جنس مردانه ارائه دهند و در صدد مقابله و ستیز برای بازستاندن حقوق تاریخی ازدست‌رفته برآیند و در مقابل مردها هم به حرکت‌های مشابه متوسل شوند. آمار نشان می‌دهد که خشونت در خانواده‌ها از دهه‌ 1970 به بعد، به ‌طور وحشتناکی افزایش یافته است. حدود دو تا سه میلیون زن فرانسوی هر سال توسط شریک زندگی خود کتک می‌خورند و برخی از آنها تا سر حد مرگ مورد ضرب‌وشتم قرار می‌گیرند؛ به گونه‌ای که حدود 500 تن از آنان برای چنین خشونت‌هایی جان خود را از دست می‌دهند.
      3-تغییر نقش زنان و مردان و ارزش‌های آنان از دیگر پیامدهای فمینیسم است؛ به ‌طوری که هر روز تعداد بیشتری از زنان به الگوهای رفتاری تهاجم و خشونت‌ که الگوهایی خاص مردان به شمار می‌روند، جذب می‌شوند. در عین حال، میان مردان جوان نیز تمایلی به سوی «زنانگی»، با بذل علاقه به مسائلی از قبیل مد و رسیدگی به جسم و تن، مشاهده می‌شود. زنان جوان نیز به دنبال وارد شدن به حیطه‌های مخصوص مردان هستند و از آن به عنوان خطر کردن و کام‌جویی یاد می‌کنند.
      . 4-اروپا شاهد تغییرات شدیدی در حوزه‌ ازدواج و خانواده است. بنا بر تحقیقی در دانشگاه روتگرز نیوجرزی، که در سال 1999 انجام شده است، نرخ طلاق از سال 1970 تا آن سال 30 درصد افزایش یافته، در حالی که نرخ ازدواج با سرعت بیشتری کاهش پیدا کرده است و امروزه فقط 38 درصد از آمریکاییان ازدواج خود را موفق می‌دانند که در مقایسه با 25 سال قبل، 53 درصد کاهش دارد. امروز 51 درصد از کل ازدواج‌ها به طلاق منجر می‌شود. در انگلستان نیز نرخ ازدواج اول از سال 1889 تا امروز به پایین‌ترین حد خود رسیده و بین سال 1961م تا 1991، نرخ طلاق 6 برابر شده و هزینه‌ طلاق نیز برای جامعه‌ انگلستان، سالانه چهار میلیارد پوند است.
      در حال حاضر، به شمار زنان اروپایی که بدون پیوند زناشویی دارای فرزند می‌شوند افزوده می‌شود. در دانمارک پدران و مادران مجرد، اکثر اوقات نزد هم در یک خانه زندگی می‌کنند و اداره‌ آمار آنان را به منزله‌ پدران و مادران ازدواج‌کرده به شمار می‌آورد. در ایرلند، وجود مادران ازدواج ‌نکرده بیش از مادران متأهل عمومیت دارد و حتی در انگلستان، به مادران مجرد سرپرست خانوار، امکانات و محل اقامت داده شده است.
      نهضت فمینیسم با معرفی خانواده به عنوان جایگاه اصلی پابرجایی ستم بر زنان و مهم‌ترین عامل فرودستی زنان، منجر به تضعیف این نهاد مهم اجتماعی و سست شدن روابط خانوادگی در جوامع غربی شده و این مسئله تا آنجا پیش رفته است که امروز از بزرگ‌ترین چالش‌های نظام‌های لیبرال‌دمکراسی، از هم پاشیدن خانواده اعلام شده است
      5- تحقیر نقش مادری، آسیب‌پذیری نهاد خانواده و پذیرش مسئولیت‌های اجتماعی و اقتصادی از سوی زنان باعث کاهش نرخ رشد جمعیت در بسیاری از کشورهای غربی شده و بسیاری از کشورها را با بحران کاهش جمعیت روبه‌رو کرده است؛ تا جایی که برای افزایش جمعیت تمهیداتی اندیشیده شده است؛ از جمله باروری مصنوعی، تجارت اینترنتی اسپرم، تجارت کودکان از طریق مادران باردار و قاچاق کودکان از کشورهای دیگر و غیره (ثریا مکنون، «جنسیت و تحول در روابط زن و مرد»، مجله فرهنگ، 1382).
      . 6-رسیدن به استقلال اقتصادی و کسب موقعیت‌های برتر شغلی از مهم‌ترین اهداف جنبش‌های زنانه در غرب است، ولی امروزه بر اساس آمارهای سازمان‌های بین‌المللی، زنان فقیرترین افراد جامعه‌ بشری هستند که از سویی امکان دسترسی به سرمایه را ندارند و از سوی دیگر، با از دست دادن کانون خانواده، از امتیاز حمایت‌های خانواده نیز محروم‌اند.
      . 7- پرداختن یک‌سویه و شتاب‌‌زده به برخی از ارزش‌های ازدست‌رفته‌ زنان، نظیر حق مالکیت، حق رأی و مشارکت سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، موجب شده است که بسیاری از ارزش‌های دیگر زنان، همچون نقش همسری و مادری، مورد غفلت یا حمله قرار گیرد.
      . 8- تجاوزهای جنسی در حقیقت هجومی وحشت‌آور و توهین‌آمیز است که ساختار امنیت زن را منهدم می‌کند و به مفهوم وجودی او ضربه می‌زند که گاهی حتی از افشای این عمل عاجز می‌ماند. برآورد شده است که در روآندا، از آوریل 1994 تا آوریل 1995، تعداد زنان و دخترانی که مورد تجاوز واقع‌ شده‌اند، بیش از 15700 تا 250 هزار نفر را شامل می‌شوند. همچنین در سال‌های اخیر، اسناد ارائه‌شده، تجاوزهای دسته‌جمعی در یوگسلاوی سابق، لیبریا، سومالی، کامبوج، اوگاندا و... را تأیید می‌کنند.
      در واقع اعطای حق خودداری از تمکین جنسی به زنان در مقابل همسر، همراه با نارسایی‌های موجود در خانه و اجتماع، موجب شده است که تجاوزهای جنسی، به ویژه از سوی محارم، به شدت افزایش یابد. اداره‌ بررسی ملی جنایات در آمریکا اعلام کرده که تعداد تجاوزهای واقعی دو برابر تجاوزهایی است که گزارش شده است، زیرا زن‌ها مایل نیستند تجاوزی را که از سوی نزدیکان و محارم اتفاق افتاده است گزارش دهند.
      9-در جهان معاصر، نوعی جدید از برده‌داری و بهره‌کشی از زنان جایگزین برده‌داری و ستم‌ شده است. در نظام سرمایه‌داری، زن ابزار توسعه‌ اقتصادی و جذب سرمایه است. جهانگردی سکس به عنوان یک استراتژی توسعه، تایلند، کره‌ جنوبی و فیلیپین را به مراکز قانونی این نوع جهانگردی تبدیل کرده است. «عروس‌های سفارشی» یا «زنان مکاتبه‌ای» زنان و دختران کشورهای در حال توسعه هستند که توسط مؤسسات همسریابی برای مردان ثروتمند دول صنعتی و توسعه‌یافته تهیه می‌شوند و به دلیل عدم فهم زبان محلی و عدم‌ آشنایی با قوانین و فرهنگ محلی، غالباً در مراکز فحشای غیرقانونی زندگی می‌کنند و در معرض انواع خشونت و سوء‌استفاده‌های جنسی، جسمی و روانی قرار می‌گیرند.
      به نوشته مطبوعات مادرید، در حال حاضر «تجارت برده‌کشی نوین» (روسپی‌گری) با درآمد سالانه هفت میلیارد دلار، بعد از قاچاق اسلحه، دومین تجارت جنایت‌کارانه و پررونق جهان است. همچنین کنفرانس سازمان همکاری امنیت در اروپا، در مورد قاچاق انسان‌ها که در وین برگزار شده بود اعلام کرد: سالانه حدود 200 هزار زن و دختر در اروپا به خودفروشی و... کشیده می‌شوند و در حال‌ حاضر، قاچاق انسان در قالب روسپی‌گری، کار اجباری و فرزندخواندگی غیرقانونی،‌گریبان‌گیر تمامی 54 کشور عضو این کنفرانس است.
      10- هرچند از جمله شعارهای فمینیسم، رهایی زنان از قیدوبند کارهای مربوط به خانه‌داری، شوهرداری و بچه‌داری و کسب استقلال و‌اشتغال زنان بوده است؛ اما امروزه زنان فقیر که معمولاً در جوامع غربی حجم بالایی از جمعیت را تشکیل می‌دهند، برای کسب استقلال اقتصادی از سوی خانواده‌های ثروتمند، برای حضانت فرزندان آنها به استخدام درمی‌آیند و مجدداً در عمل، آنان به تربیت فرزند و خانه‌داری روی آورده‌اند.
      و سرانجام آنکه امروزه تبعیض جنسی و شعار دفاع از حقوق زنان، به حربه‌ای سیاسی تبدیل شده است و کشورهای استعمارگر، به بهانه‌ مقابله با رقبای خود، آنها را به نادیده گرفتن حقوق زنان و نقض دمکراسی متهم می‌کنند (محمد فولادی، «فمینیسم»، مجله‌ معرفت، 1378). با پیامدهایی که فمینیسم برای زنان در غرب به بار آورده است، آیا می‌توان آن را نسخه‌ مناسبی برای احقاق حقوق زنان دانست؟))
      بنابراین به نظرمن اگرواقعا یک زن شان وارزش واقعی خودرابداند
      خودرابه حقوقی برابر بامردان قانع نمی کند وخواهان چیزی بیشترازحقوق مردان میشود
      حقوقی که در آن حرمت انسانی اش هم حفظ شود
      چون مردان اززنان برترنیستند. اگریک زن به فلسفه ی وجودی خودش بیشتربیاندیشد
      متوجه خواهدشد که چقدرباارزش است وچقدخدادوستش داشته ووظایفی که برگردنش نهاده برحسب تواناییهاواستعدادهای ذاتی اش است خداوندهیچ گاه ازیک زن انتظاری فراتراز انرژی وفیزیک ظریفش ندارد واین به این معنانیست که زن ضعیف است وازعهده ی کارهای مردانه برنمی آید بلکه بدان معناست که خداوند اورا متفاوت ازمرد خلق کرده ومطمانا عملکردهایش هم متفاوت است وگرنه بیشتر آسیب خواهددید
      یک زن مانند یک مرد وگاهی هم خیلی بهتر می تواند کارکندحتی کارهای سخت وطاقت فرسا اما نباید غافل شد ازاین موصوع مهم که زن توانایی های ذاتی اش بایک مرد تفاوت دارد واگر بخواهد مردانه رفتارکند مطمانا خیلی اذیت خواهدشد وعوارض وعواقب جبران ناپذیری را هم به دنبال خواهدداشت !
      زنهابایدبرای ارتقا علم ودانش واستقلال مالی واقتصادی خود بکوشند واین اصلا چیزبدی نیست اگرازراه درستش باشد ولی اگربخواهدبه انها آسیب بیشتری بزند همان بهترکه ملکه ی خانه ی همسرش باشد وبپردازدبه همان نقش مادری وتربیت فرزندانش که خیلی بهتراست و درنزدخداوند وخلقش هم ارزشش چندین برابراست!
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      آزادی هم گاهی
      زنجیردیگری میشود
      برگردنمان وهیچ ارزشی ندارد
      خندانک خندانک خندانک
      آسمان هم
      قفسی بیش نیست
      وقتی در محاصره ی کرکسها باشد!

      جمیله عجم


      محمد قنبرپور(مازیار)
      محمد قنبرپور(مازیار)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۵:۱۳
      سلام مطلبی کامل و جامع بسیار عالی خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      علی غلامی
      علی غلامی
      يکشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۹ ۱۵:۰۲
      🤔🤔🤔
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      دوشنبه ۲۰ بهمن ۱۳۹۹ ۱۸:۵۱
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      طاهره حسین زاده (کوهواره)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۹:۲۶

      خندانک چراغِ راهِ من بودی تو مادر
      که مِهروماهِ من بودی تو مادر

      کجا رفتی که بی تو بی فروغم
      دل و دلخواهِ من بودی تو مادر خندانک


      سلام عزیز استادم سیدارجمند خندانک

      تقدیم بااحترام :

      خندانک انسان همگی پادشهِ اُنس و حضور
      درپیشِ چشمِ معرفت بین و شعور
      چونان قلبت بتابد از منشاءِ نور
      در نور علی نورِ علی نورِ النور خندانک


      خیلی التماس دعا
      در پناه امن یگانه ی هستی بخش خندانک
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۹:۴۶
      خندانک
      ارسال پاسخ
      سیده نسترن طالب زاده
      سیده نسترن طالب زاده
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۲:۰۹
      خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۰۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۹:۴۵
      درود استاد ارجمند خندانک

      زادروز مادر سادات، بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س) بر شما سید بزرگوار و دیگر سادات سایت و تمام محبّانش مبارک خندانک

      صفای سوره‌ی کوثر، شکوفا شد
      جهان محوِ گُلِ ایمانِ زهرا شد

      درونِ یک صدف، از گوهرِ هستی
      هزاران دُرّ نابِ پاک، پیدا شد

      به پهنای دلِ آبی‌ترین، رویا
      طلوعِ مِهرِ بی‌پایان، هویدا شد

      بهین دختر؛ بهین همسر؛ بهین مادر
      کمالش منشاِ موجی، گُهرزا شد

      در امواجِ دلش، ایمان خروشان است
      دلش، آبی‌ترین امواجِ دریا شد

      نجابت دارد و، خوب و، مقدّس هست
      حیایش، اُسوه‌ی احساسِ والا شد

      شکفته، در درونش، آیه‌های مهر
      وفایش، باغی از، گل‌های زیبا شد

      بهشتِ قلب او، با عشق، سرسبز است
      و صحنِ سینه‌اش، بستانِ طوبی شد

      زهرا حکیمی بافقی، کتاب آوای احساس. خندانک
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۰۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۲
      درود استاد احمدی زاده عزیز و گرامی
      بسیار زیبا و دلنشین بود
      موثر و پر معنی
      دستمریزاد
      خرم و خوش باشید خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      سیدحسن خزایی
      دوشنبه ۲۰ بهمن ۱۳۹۹ ۱۲:۱۲
      سلام و ادب و احترام خدمت همگی و بویژه خواهران عزیزم:
      برابری زن و مرد یک مقوله کاملا تخصصیست و در این جا اندک گریزی میزنم. ناگفته پیداست در بسیاری از جاها و جوامع زن و مرد برابرند و دارای حقوقی یکسان. و در جوامع دیگری تبعیض وجود دارد. اما از دید قرآن همه برابرند و تفکیک جنسیتی وجود ندارد مگر به تقوا و ایمان انسان.
      اما هر چند هم بخواهیم زن و مرد را مساوی هم قرار دهیم ذاتا تفاوتهای فیزیکی و فکری و احساسی مانع این برابری خواهد بود، اما حقوق زن و مرد باید یکسان باشد، متاسفانه در رژیم گذشته به زن بی مهری شد و جمهوری اسلامی با رویکردی کاملا متفاوت بیشتر از فضای جامعه به زنان بال و پر داد و وضعیت این شد که میبینیم، بی‌اعتمادی بین زوجین، طلاق، توقعات بیجا، و متاسفانه زن سالاری. یک نمونه مهریه‌های سنگین و عواقب آن، و بدتر از همه ورود بی‌حساب و کتاب زن به عرصه کار و اجتماع، از طرفی فرو ریختن دیوارهای حیا و عفت هردوطرف و آمیختگی زن و مرد در محیط دانشگاه و کار و از طرفی اشغال بسیاری از مشاغلی که حضور زن در آن لازم نبود و جای نیروی کار مردان را گرفت و بیکاری و اعتیاد و فروپاشی خانواده‌ها از تبعات آن بود. افسوس که در هر دو دوره به خطا رفتیم. هر مرد و زن منصفی قبول دارد شرایط امروز جامعه ما در این مورد نه تنها خوب نیست خیلی هم بد است. اعتماد در بین خانواده به نزدیک صفر رسیده و بی‌بندوباری بیداد میکند، و متاسفانه کم‌کمک عادی شده‌است. امید است تحول فکری بزرگی در جامعه و اهالی قلم و رسانه و در بدنه تصمیم‌گیری اجتماع بوجود بیاد و این وضع کمی به سامان شود هر چند دورنمای روشنی نمیبینم.
      در مورد جمله جناب احمدی مطلق کلّا مخالف این نوع دیدگاه هستم و باید واقع بینانه نگریست و صحبت کرد. از خواهران عزیزم اگر رنجشی حاصل شد معذرت خواهی میکنم. آرزومند سعادت دنیوی و اخروی همه شما خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      آذر مهتدی
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۶:۴۳
      درود بر شما استاد گرامی
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۹:۴۶
      خندانک
      ارسال پاسخ
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۰۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      مجتبی شهنی
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۸:۲۸
      درود استاد بزرگوار خندانک خندانک
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۹:۴۶
      خندانک
      ارسال پاسخ
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۰۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      مجتبی شفیعی (شاهرخ)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۰:۵۸
      اولین مرز بین انسان ها جنسیت بود و بعد قومیت شد......
      سلام استاد عزیزم
      جند وقت بود شما شعری منتشر نمیکردید و خوشحال شدم از این سعادت که نصیبمان شد
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۰۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      سیده نسترن طالب زاده
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۲:۰۹
      خندانک خندانک خندانک
      سیده نسترن طالب زاده
      سیده نسترن طالب زاده
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۲:۱۳
      خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      سیده نسترن طالب زاده
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۲:۱۱
      درودتان گرامی
      نگاه ژرفتان ،بسیار تامل برانگیز بود ..
      خرسندم پس از مدتها از قلم ارجمندتان مستفیض شدم
      مقوله برابری جنسیتی پس از دگردیسی در گذار سالها ، امروز نمود نوینی دارد و آن ظهور پدیده ابرزن است ..
      و پدیده ابرزن ، یعنی بانویی که انتظار میرود در تمامی عرصه های شغلی و اخلاقی و علمی و خانوادگی و هنری و ..به صورت اعجازاوری کامل و پیشرو باشد ، رنجی غریب و تاسف بار است ،آنهم در روزگارانی که به نقل از پرفسور اشتنگر ، زنان بسیار معمولی مانند حبوبات تقریبا همه جا حضور دارند !!

      با مهر

      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۰۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      بهروز عسکرزاده
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۱۶
      درود گرامی
      باشید و بتابید.
      خندانک
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      آلاله سرخ(سیده لاله رحیم زاده)
      پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۲۴
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۵۳
      خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      طوبی آهنگران
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۹:۳۴
      سلام بر شما بزرگوار
      بسیار شما شان زن را بزرگ شمرده اید
      بزرگی از شما است
      دورود ها
      بغضی گران سینه را می فشارد
      مرا به خاک نا پیدایی می کشاند
      زمانهایی بر من گذشتزخم دل تازه هنوز
      بی گانه گان دل خونم را به بی راه می کشاند
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      طوبی آهنگران
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۹:۳۶
      خندانک خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      طوبی آهنگران
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۰۹:۳۶
      خندانک
      قربانعلی فتحی  (تختی)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۲۱
      سلام وعرض ادب واحترام استاد عالیقدر
      عزیز وبزرگوار سید حاج احمدی زاده .ملحق.
      گرچه بنده کمتر ازانم که روی اشعار استاد
      بتوانم نظری بدهم ولی بنابه بر انجام وظیفه
      انقدر که توانستم نظر بدهم
      اگرچه کم فرمودند اما بسیار پرمعنی وزیبا
      با مفهوم است خندانک الله یار ونگهدارتان
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۵۵
      خندانک
      ارسال پاسخ
      سجاد جم
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۴:۲۲
      خندانک
      مینا فتحی (آفاق)
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۵:۱۲
      درود. و عرص ادب استاد بزرگوار

      جمله بسیااااار پرمعنا و زیبایی بود
      احسنت ب دیدگاه خوب شما

      خندانک خندانک خندانک
      آرزو نامداری
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۶:۲۷
      سلام
      بسیار زیبا سرافراز باشید خندانک خندانک خندانک
      طوبی آهنگران
      جمعه ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ ۱۶:۵۶
      خندانک
      سارا رحیمی
      شنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۹ ۰۷:۲۱
      سلام ودرود بی پایان استاد
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک
      محمد حسین اخباری
      شنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۹ ۱۰:۴۵
      با سلام
      بسیار زیباست
      با آرزوی شادی و سعادت و سلام برای شما
      و آرزوها بهترینها برای بانوان و دختران سراسر دنیا بویژه کشورم
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      یدالله عوضپور    آصف
      شنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۹ ۱۲:۰۵
      درود بر قافله سالار ناب سیدبزرگوار جناب ملحق عزیز
      و درود بر عزیزان سرافراز اعضاء سایت ناب.
      عرض ادب و احترام و تبریک محضر یکایک بانوان گرانقدر
      تقریبا تمام مطالب دوستان مخصوصا بانوان محترم را مدنظر داشتم
      اجازه میخواهم تفسیر گونه ای از یک آیه قران که می فرماید
      {زن کشتزار مرد است} داشته باشم.
      متاسفانه زن ستیزان از این آیه برای کوچک جلوه دادن زن استفاده می کنند
      که صد البته چنین نیست.وبرعکس کرامت بزرگی نصیب زن شده است.
      چرا؟ عرض می کنم!
      کشاورزی ، بذر و ابزار کشت وکار دارد. همچنین توانایی شخم وخیش ؛
      وقتی زمین نباشد ، تمام این دست ابزارها بلا استفاده می مانَد.
      زمانی این وسائل کار آمد است که جای کاشتی برای داشت و برداشت موجود باشد.زن درحکم زمین است برای کشاورز.جالب است که کارنده فقط می کارد
      وآبیاری می کند .اما از دل زمین بیخبر است که چگونه تخم را در خود نهان داشته وبه بار می آورَد .پربارترین درختان ، ریشه در زمین دارند و از خاک تغذیه می نمایند. خردمندان بر این امر واقف هستند که اس و اساس جانداران بل تمام موجودات ، مادینه ای ست بار بردار وحامل وپرورش دهنده درنهایت ،زاینده . لذا زن اگرچه همقیاس با خاک است ، اما محصول آن همنشین افلاک است...والله اعلم خندانک خندانک خندانک
      حسین رضایی
      شنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۹ ۲۰:۳۹
      خندانک خندانک خندانک
      محمد (هوداد)
      يکشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۹ ۱۱:۱۳
      مردان باید بدانند چگونه از در دوستی وارد میشوند و سپس ضربه میزنند، مردانی که به ظاهر مرد ولی در باطن حیوانی گرفتار در شهوت.
      سمانه هروی(خراسان)
      يکشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۹ ۱۴:۳۶
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      طوبی آهنگران
      يکشنبه ۱۹ بهمن ۱۳۹۹ ۲۰:۴۲
      خندانک
      معصومه خدابنده
      دوشنبه ۲۰ بهمن ۱۳۹۹ ۰۲:۰۳
      سلام و ارادت بر استاد گرامی
      پایدار باشید
      🌺
      شعله(م جلیلی)
      دوشنبه ۲۰ بهمن ۱۳۹۹ ۱۵:۵۴
      درود استاد ملحق گرانقدر
      زیبا نگاشتید
      و خداوند زن را افرید تا زیبایی را به کمال برساند
      و عشق را سردمداری گمارد
      و اسایش را در دستهایش
      محبت را در نگاهش
      و انسانیت را در قلبش قرار داد
      هر چند تعریف از جایز نیست ولی خوب اینها حقایقی هستند که برای دیدنشون فقط لازمه چشمهامونو باز کنیم
      خیلی ممنون بابت این نگاشته ی زیبا خندانک خندانک خندانک
      طوبی آهنگران
      سه شنبه ۲۱ بهمن ۱۳۹۹ ۱۵:۲۳
      خندانک
      غلامحسین جمعی
      چهارشنبه ۲۲ بهمن ۱۳۹۹ ۲۳:۵۶
      درودو سپاس بر استاد بزرگوار و والامقامم

      جناب احمدی زاده گرامی

      دستمریزاد بزرگوار زیبا و کوتاه و ارزشمند و مفید بود

      با مهرو ارادت
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
       مینا جونبخش
      جمعه ۲۴ بهمن ۱۳۹۹ ۱۲:۴۸
      سلام وعرض ادب واحترام خدمت استاداحمدی زاده بزرگوار
      تمام آثار شما بسیارزیباوپرمحتواهستند
      ومثل همین اثرزیبای زن وپادشاه بسیار تفکربرانگیز ودلنشین است وحسابی به دل من نشست
      خداقوت وتشکربابت زحماتی که برای سایت شعرناب می کشید واستادعزیزومهربان وخوش قلب ان شاا...که شماهم ازدست ماراضی باشیدواگه جایی افراط کردیم پای جوانی وخامی وآگاهی کم مابگذاریدوبه بزرگی خودتون ببخشیدوحلالمون کنید
      شمااگه حرفی هم به مابزنید بزرگتر ماییدصاحب اختیاریدوازروی دلسوزیه
      ازصمیم قلب آرزو می کنم که سلامت وشادکام باشیدوسایتون برسر خانواده محترمتان واعضای شعرناب مستدام باشه
      سلامتی وشادکامی شما آرزوی قلبی ماست خندانک
      نسرین حسینی
      يکشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۹ ۱۷:۳۲
      درودها برشما استاد گرانقدرم

      کوتاهی نغز وپرباری بود

      سپاسگزارم خندانک خندانک خندانک خندانک

      سمیرا عاشوری
      يکشنبه ۳ اسفند ۱۳۹۹ ۲۳:۱۵
      خندانک
      شعله(م جلیلی)
      چهارشنبه ۶ اسفند ۱۳۹۹ ۲۱:۳۰
      اﻭ ” ﻣــﺮﺩ ” ﺍﺳﺖ
      خوابش از تو کوتاهتر و خواب ابدیش از تو طولانی….
      آسایش برایش مفهومش آسایش توست پس صبح تا شب درپی آسایشی است که سهمش را ازعشق تو میجوید…اگر آنرا دریابی!!
      ﺩستهایش ﺍﺯ ﺗﻮ زبرتر ﻭ ﭘﻬﻦ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ…
      تاحال به دستهایش نگاه کرده ای ؟ هیچگاه بدون خراش و زخم دیده ای؟
      ﺻﻮﺭﺗﺶ ﺗﻪ ﺭﯾﺸﻰ ﺩﺍﺭﺩ…
      ﺟـﺎﻯﹺ ﮔﺮﯾــﻪ ﮐﺮﺩﻥ، ﻣﻮﻫﺎﯾﺶ ﺳﻔﯿﺪ میشود…
      ﺍﻭ ﺑﺎ ﻫﻤــﺎﻥ ﺩستهای ﺯﺑﺮﺵ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻧﻮﺍﺯﺵ ﻣﯿﮑﻨﺪ…
      و ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺎﺻﺎﻑ ﻭ ﻧﺎﻣﻼﯾﻢ ﺗﻮ ﺭﺍ می بوسد ﻭ ﺗﻮ ﺁﺭﺍﻡ ﻣﯿﺸﻮﻯ…
      به او سخت نگیر..!
      او را خراب نکن..!
      ﺍﻭ ﺭﺍ “ﻧﺎﻣــــﺮﺩ” ﻧﺨﻮﺍﻥ..!
      ﺁﻧﻘﺪﺭ او را با ﭘﻮﻝ ﻭ ﺛــﺮﻭﺗﺶ اندازه گیری نکن..!
      کمی بوی تنش عرق آلود است طبیعتش اینست ؛حواسش به بو نیست؛ فکر نان شب است….
      ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧــــﺦ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﺑﺪﻭﺯﺩ…
      انتظار یک فنجان چای تلخ توقع زیادی نیست!!!
      از هر مرد ونامردی هرچه شنیده و دیده در صندوقچه قلبش پنهان کرده و آمده .اگر کم حرف میزند نمیخواهد کام تورا تلخ کند.
      ﻓﻘــــﻂ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﻭﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﺵ ﺗﺎ ﺩﻧﯿﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺖ ﺑﺮﯾﺰﺩ…
      آن مردی که صحبتش را میکنم، خیلی تنهاتر از زن است..!
      ﻻﮎ ﺑﻪ ﻧﺎخنهایش ﻧﻤﯿﺰند ﮐﻪ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺩﻟﺶ یک ﺟﻮﺭﯼ ﺷﺪ، ﺩست هایش را ﺑﺎﺯ کند، ﻧﺎخنهایش را ﻧﮕﺎﻩ کند ﻭ ﺗﻪ ﺩﻟﺶ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺵ ﺧﻮﺷﺶ ﺑﯿﺎید..!
      ﻣﺮﺩ نمیتواند ﻭﻗﺘﯽ ﺩﻟﺶ ﮔﺮﻓﺖ، به دوستش زنگ بزند، یک دل سیر گریه کند و سبک شود..!
      ﻣﺮﺩ، ﺩﺭﺩﻫﺎیش را ﺍﺷﮏ نمی کند، فرو می ریزد در قلبی که به وسعت دریاست…
      آری یک مرد همیشه تنهاست چراکه سنگ صبور همه است و خودشانه ای ندارد که سرش را روی آن بگذارد…
      یک ﻭقت هایی،
      یک ﺟﺎﻫﺎﯾﯽ،
      ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ:
      “میم” مثل ” مرد “
      شعله(م جلیلی)
      چهارشنبه ۶ اسفند ۱۳۹۹ ۲۱:۳۱
      درود جناب استاد ملحق
      روز مرد رو به شما و همه ی استادان این جمع فرهیخته تبریک میگم
      باشد که همیشه به مهر بسرایید
      شاد و پیروز باشید خندانک خندانک خندانک
      سارا رحیمی
      چهارشنبه ۶ اسفند ۱۳۹۹ ۲۳:۴۹
      ی که روشن قلب از نورت همیشه ای پدر
      ای صبورانه ترین شعرو غزل
      بارسنگین تمام خستگی ها روی دوشت ای پدر
      ای حماسه ای ترین داستان من در زندگی
      مشعل روشن،...
      فروزان،...
      ای تو خورشیدم پدر،...
      کوه غیرت،...
      استواری شرم دارد از رخت
      ای پناهم تکیه گاه در وقت تنهایی پدر
      اعتماد هم قد کم آورد 
      روبه روی آن مقام دستهایت
      کوه عزت،...
      کوه رفعت،....
      سرورِ ایستادگی
      کوه سر خم می کند برقامتت
      استاد گرامی وبزرگوار روزتان مبارک خندانک خندانک
      محمدکریمی (پویا)
      جمعه ۱۵ اسفند ۱۳۹۹ ۱۳:۵۳
      درود وعرض ادب برادر واستادمهربانم خندانک
      چقدرزیباروشنگری نموده اید باکلام موجز وبلیغ تان
      نمی دانم چه بنویسم که درخور شخصیت بزرگ ادبی واخلاقی شما باشد
      همین قدرازشما یادگرفته ام که راستی راسرلوحه خوددرتمام ابعادزندگی قراردهیم وباهم مهربان باشیم
      چندروز دنیا نمی ارزد
      خوب شدن،خوب بودن،خوب ماندن ازما به جامی ماند
      اردتمند وبرادر کوچکتان خندانک خندانک
      فاطمه کیانی(میترا)
      ۲ هفته پیش
      هر روز بعنوان روز زن ،دختر ،مادر نامگذاری شده ولی ما عملا اسیر خودخواهی و جاه طلبی مردان شدیم خندانک خندانک
      سه شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۹ ۱۶:۱۳
      خندانک
      تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.


      (متن های کوتاه و غیر مرتبط با نقد، با صلاحدید مدیران حذف خواهند شد)
      ارسال پیام خصوصی

      نقدو تحلیل شعر شاعران سایت

      نظرات

      مشاعره

      کاربران اشتراک دار

      محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک

      حمایت از شعرناب

      شعرناب

      با قرار دادن کد زير در سايت و يا وبلاگ خود از شعر ناب حمايت نمایید.

      کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
      استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
      0