ال اوزمم ایستگیمدن تا کامه چاتمایینجا

سلام علیکییم بویوک قارتاش


بیرآجچانا نقد ادبیِ تورکی یازاخ بااجازه سایت‌ین عزیز مدیری و هامی شعرناب داکی حرمتلی شاعیرلردن


انصافاً قشح گُوزل یازیپسیز بحر مضارع تورکی‌نی آفرین

- نکته سی بوردادی کی : بوو آهنگین وزن و بحر ، قابلیتی واردی
کی موسیقی و ماهنی شکلینده اجرا اولونسون.
و سیز ائیله بیرکی ترکیبلی ( غزل-تصنیف ) یازیپسیز .
پس گینه دَ آفرین


قلم‌یز چوخ پیشرفت ائلییپ غنایی سبک ینده
اورکه یاتیم محتواسی چوخ چوخ یاخچی‌دیر

دیرلی تغزّل دی ؛ عالی‌بیان دیکلمه‌زینَن مرحبا


- من بئله اوخودوم اجازه زینن البته ؛


چوونکی اَوّلاً :

- فقط بعضی مصراع لار دا تلسیپ‌سیز مثلاً : عطرینن گوول
واژه لری بیر بیرینن مراعات النظیری و ارتباط تناسب معنایی سی واردی نه کی اوت لارینان کی جهنّم دَ قوزانار و یارآ نسبت وِئرمَقی ناصَحیح دیر !


- ثانیاً : مَثلمین یار کونلونی آلینجا دوزدی آمّا: تکرارِ
قافیه‌سی وار و کلمه ی عشوه یینن هچ بیر تناسبی یوخدی .


-ثالثاً : سعی ائلیین شعرلریزده چوخلی تکراری واژه‌لر و مضمون‌لار
بیت‌لر دَ دال به دال گَتیرمییین .

- مثلَمین : جان / یار / روح / قبر😔 ... والی آخر
بوو کلمه لر چوخ تکرار اولونوپ .

- اود = آتش است . چنانکه اُودون = هیزمِ آتش است .
- اُورت = گیاه و علف است . که شما با اود اشتباه گرفتید.
پس واژه ی ( اوت ) غلط املایی است .


- - اوّل‌کی بیت‌یز رحمتلیک عزیزشاعیر حافظین
غزل‌یندَن (( تضمین )) ساییلا بیلَر ؛ ولی ترجمه یوخ ؛ ترجمه دَییر ؛ چوون‌کی اوبیری بیت لر حافظ ین یازیسینان چوخ فرقلی دی . ترجمه یینن مخالفم چوون اوندا صاحبِ اندیشه‌ی غزل ِ مذکور حافظ اولار دا نه سیز


به نظرم این‌طوری درسته به جهت مضمون و محتوا
و چیدمانِ درست و اصولیِ قوافی دشواریابَش :



اَل اوزمَم ایستَک‌یم‌دَن ؛ تا کامه چاتمایینجاق
یارین دالیجایام من ، ( جان‌دان) جانیم چخینجاق

جسمیم گِرو دی دنیا مشغولیات‌ لاریلان
(روحیم دی مضطرب آی ) یاردان جواب آلینجاق

باد صبا گئتیرمیش ، بیر باش ( نگار) پیامین
یار سویلر عشقی درک ائت گلسین منیم دالیمجاق

بی عشق ، بی صداقت ؛ دونیا بوتون خیال‌دیر
مین (عشوه لر ) ناز ( ائیلییر ) یار ( بیرباخیش) ( باخینجاق)

چوخ قورخورام قضادن ؛ وِئرسین اجل شرابین
(جانم ) آلیپ آپارسین ( معشوقَه یول ) چاتینجاق

سالسین آرایا هجرت ، قویسین اورکده حسرت
گلسین فراق و مِحنت ، ( اُو مَست اَلین ) توتونجاق

گَئل ( قبریم ) اوسته بیر گوون ؛ اِئت توپراقیم نظاره
(گوول قُوزانار مَزار دان ) ؛ (زولف‌عطرینی) آلینجاق

توپراق اوتوبدی جسمیم ، سورمه اولوپ سوموک‌لر
(حالیم اولار نَ بی‌تاب ) یار نغمه‌سین چالینجاق




ساغلیخلاردا شاد یاشیاسیز
سلامت و دلشاد باشید و سربلند


------------------------------------------------------------------------،
------------------------------------------------------------------------،



♦️ترجمه و برگردانِ واو به واوِ نقد و نوشته ام در ذیلِ این شعر برای فارسی‌زبانانِ عزیز :



- سلام و درود برادر بزرگوارم


- کمی نقدِ ادبی به زبان تورکیِ آذری بنویسم+ ایموجی لبخند + بااجازه ی مدیر عزیز سایت و جمیع شاعران ارجمند و محترمِ سایت


- الحق و انصافاً غزلی قشنگ و زیبا نگاشتید بحرِ مضارع تورکی را آفرین


- نکته‌ی ارزشمند و بارزِ این دلگویه ی ناب اینجاست که : بحر و وزنِ آهنگینِ مذکور قابلیتِ اجرا بصورت موسیقیِ تصنیفی و‌ ماهنی( موسیقی آذری ) را دارد . پس بازهم آفرین برشما


- تغزّلِ نفیسی است با دیکلمه ای عالی‌بیان مرحبا


- من شعر زیبایتان را اینگونه هُجّی می کنم و می خوانم البته با اجازه :


- چون که اوّلا : فقط در برخی از مصاریع با عجله و سریع نوشتید و قوافی تکراری آوردید ؛ مثلاً ارتباط و تناسب بینِ واژگانِ گل و عطر از جمیع جهات می تواند باشد ( در حضور یار) ولی ارتباط بین عطر و آتش نمی تواند در حضور یارباشد چونکه ( آتش در قبر ) نمودِ جهنّم است که این جور نگرش و تلقّیِ شاعر شایسته‌ی حضور عطرآگین و والای یار نیست مگر اینکه بجای واژه ی آتش ، حرارت بکار ببرد که آن هم بدلیل آوردنِ قرینه ی ( قبر ) باز هم به نظرم درست نیست .

- ثانیا : بحثِ تکراری آوردن قافیه است . در بیت مذکور
و تغییر آن به نگاهِ خاصِ یار .

- ثالثا : سعی نمایید در اشعار زیبایتان کلمات تکراری را پشت سرهم هِی تکراری نیاورید و از معادل ها یا مترادفات موجود دیگر استفاده فرمایید . ( علت ایموجی غمگین ، واژه ی قبر بود که‌مرا یاد مرگ مادرم میاندازد همین ) .

-- نوشته ام که شعر شما از شعر حافظ متفاوت تر و زیباتر است و حتی برخلاف اذعان خودتان‌ ترجمه نیست بلکه مصراع اول فقط و فقط می تواند تضمین از حافظ تلقّی گردد . ایضاً نوشتم که به شخصه با ترجمه و بازنویسی اشعار و نوشته های دیگران مخالفم چون اندیشه ی اصلی و ایده ی اولیه که امانت و یادگار تفکرِ ایشان است برای شاعر ِ اصلی محفوظ بماند.


- جان دا ن جانیم چیخنجا ترکیب آفرینی علمی ادبی است و مربوط به علم معانی و بدیع در ادبیات است که شاعر عزیز می تواند بحث زیبای ترکیب آفرینی را از کتب موجود بیش از پیش مطالعه فرمایند ‌.

- بعد هم که فقط ابیات شعر را بااندکی ویرایش ساختاری نوشتم و بجای ( عطر یار - عطر زلف / و بجای ( دوباره تکرار یار - معشوق و بعدا بجای تکرار یار - نگار ) نوشتم و بس .


بعد هم نوشتم در شادی ها سلامت و سرافراز بمانید همین


یاحق