خورشت چشم جن

سپاس

تشکر

درود همچنین

ممنونم

سپاس

سپاس فراوان

درود بانوی گرامی و سپاس از شما

درود

در لوای جمعه (آدینه پوش)

سپاس

عجب دوست عزیز
نداشتیم؟/

درود شاید دچار برداشت سریعی شده باشید در جواب جناب استکی خواهم گفت ببینید

درود بر شما استاد استکی گرامی

شاید در برداشت دچار سرعت قضاوت شده باشید که توضیحی را برایتان مینگارم

مضمون شعر در ابتدا بر ظلم و فقر اشاره دارد

اما درباره
بردگان عصر پیچ گوشتی
در انتظار
پیغمبر آدینه پوش

باید خدمتتون عرض کنم که در این بخش مقصود من القای طرز فکر خودم نیست هر کس آزاد است آنطور که میخواهد بیندیشد و این خود اساس آزادی اندیشه یا به بیان بهتر آزاد اندیشی است

اما اگر بیشتر دقت کنید من چیزی جز حقیقت نگفته ام

بردگان عصر پیچ گوشتی خود ما هستیم که در میان مالیات ها و نظام های کارگری یا در واقع استعماری گیر افتاده ایم

و انتظار برای پیغمبر آدینه پوش طرز فکری دین مدار است که خب حقیر دارای آن نیستم ولی یک حقیقت است و اون رو بیان کردم عده ای از انسانها منتظر هستند و عده ای نیستند

آن عده که نیستند (چون من) به این می اندیشند که چرا باید برای برقراری عدالت و رهایی از فقر و فساد و تبعیض و جنگ و خفقان تنها منتظر منجی باشیم ؟ آیا خود نباید کاری کنیم ؟ برای مثال من حقی از کسی ضایع کنم و بگویم تا منجی نباشد عدالتی نیز نخواهد بود

نتیجه چه میشود نتیجه این میشود که افراد حق خوران و ریاکارانی میشوند که برای چپاول از هیچ فرصتی دریغ نخواهند کرد و شما را به عدالت پس از ظهور منجی ارجاع میدهند
اگر اشتباه گفتم تصحیح شده را بیان کنید

ممنون عارف جان از توضیحاتی که دادید

درود سپاس از حضور و لطفتان

سپاس فراوان همچنین

سپاس از شما و دیگر عزیزان حقیقت جو

توصیه میشود شعر حقیقت جو اگزیستانسیالیستی و البته جبر محور اخوان با نام کتیبه را نگاه کنید شاید کورسوی امیدی باشد ..

و" کسی راز مرا بداند و از این رو به آنرویم بگرداند."

سپاس

همچنین