کاسه صبر

یا لطیف ارحم عبدک الضعیف

سپاس خدای را که فرصتی دوباره داد تا بنویسم.

در شعر پیش رو از جناب فخوری هنرمند نکته ای را در خصوص موسیقی شعر سپید عنوان میکنم که ان شاء الله مقبول افتد.

دلالت های موسیقایی در روساخت شعرسپید از تئوری ایجاز شروع می شود و با تکرار کردن یک کلمه و با تکیه بر ضرب آهنگ آن کلمه موسیقی خلق می کند. این مرحله با جا به جایی اجزاء جمله و تجربه ی ایجاز، مسیر تکاملی خود را طی می کند تا بالاخره به شیوه های تازه تری از خلق موسیقی در روساخت شعر موفق می شود.
همین کاسه هایی که جناب فخوری هنرمندانه آن ها را در شعرشان آورده اند
ضرب آهنگ شعر را به اوج خود رسانده است.
همچنین دلالت های موسیقایی در ژرف ساخت شعر جناب فخوری که توسط ایجاز قصر، فضای شعر، هنجارشکنی و هنجارگریزی ایجاد شده بهترین ثمر را در تاثیر گذاشتن بر روی مخاطب داشته است.
در حوزه ی عاطفه و نگرش، شعر جناب فخوری بیشتر از آن که به روبنای عواطف انسانی در جامعه توجه داشته باشد، ناخودآگاه و شاید به ضرورت زمان نگارش و رسالت شعر، صاحب نگاهی عمیق تر به عواطف شاعرانه شده است عمیق از این نظر که در بیان هیجاناتی نظیر عشق، ناراحتی، مهربانی و رنج، شاعر با حضور زنده و پویای شعر روبرو می شود. شاعر علاوه بر احساسات، در برابر شعر هم، احساس مسئولیت دارد و در لحظه های شاعرانه، این مسئولیت را منتقل می کند.
شاید این شخصی سازی کمی در ذوق بزند اما با مهارت های زبانی که چفت و بست قوی دارد مخاطب می تواند همزاد پنداری کند.

♦️ با عنایت بر سابقه ی هنری شاعر، این شعر دیالوگ محور است و از ابتدا تا انتها
همین دیالوگ شاعر با خود است.
شعر دیالوگ برخوردی فلسفی با مرکزیت در شعر به منظور خلق ساختار جهت استفاده از این امر در راه شکل گیری مفاهیم زیر بنایی شعر است خواه این ذهنیت به یک فیلم نامه ی ماکروسکوپی ختم شود خواه خلق مکان، زمان وموقعیت در مفاهیم زیر بنایی شعر.
و یا ختم به پایان ناخوش شود در هر حال مهم متن و دیالوگ و نحوه ی پرداخت آن است.

آرزوی موفقیت دارم برای جناب فخوری هنرمند



یا حسین بن علی

سید هادی محمدی


________________________________________________

🔰 یک آیه……………………یک نقد

________________________________________________

وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ

و من از شما بر ابلاغ رسالتم هیچ پاداشی نمی خواهم، پاداش من فقط بر عهده پروردگار جهانیان است،

شعرا آیه ی 109


منابع اسنادی

🔶 توماس هافمن ؛ گریم تروس درسنامه دستور ساختی

🔶 صفوی؛کورش از زبان شناسی به ادبیات ؛ چاپ سوم انتشارات سوره مهر


🔶 طاهری حمید و رحمانی مریم
تصویر شعر سپید ؛ادبیات فارسی ؛ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ؛ سال اول ؛ شماره دوم