سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید
منو کاربریمعرفی شاعران معاصرانتشار ویژه ناب
محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
♪♫ صدای شاعران ♪♫پر نشاط ترین اشعار۲- ❄ سرمای زمستان ۳- سرنوشت خار ۴- بیداری بیهوده ۵- سرود صبح و صبا ۶- مرگ بوسه ۷- غمسالگی ۸- تراژدی بادبادک ۹- سراپرده ۱۰- ☄️ شعرا☄️ کانال تلگرام شعرنابتقویم روزسه شنبه 25 دی 1403 15 رجب 1446
Tuesday 14 Jan 2025 حمایت از شعرناب |
اشتراک گذاری این شعر
۱۷ شاعر این شعر را خوانده اند
اجمل وثیق،مریم کاسیانی،محمدرضا آزادبخت،یاسر کریمی،علی نظری سرمازه،محمد شریف صادقی،طوبی آهنگران،عباسعلی استکی(چشمه)،محمد باقر انصاری دزفولی،ابراهیم هداوند،سید محمد علی سهیلی (سهیل)،آرش غفاری درویش(منتظر)،زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)،عليرضا حكيم،مرتضی میرزادوست،مهرداد عزیزیان،مجتبی رحیمی
نقدها و نظرات
 ۶ ساعت پیش
درود بزرگوارمیلاد با سعادت فخر عالم امکان،سرور آزادگان جهان حضرت علی مرتضی را تبریک عرض می نمایم خبر فوری بعلت تحمل مرد مقابل مشکلات متعدد اجتماعی،گرانی اجاره خانه،مغازه،خودرو و مسائلی دیگر مانند رکود ،تورم،اختلاس،پارتی بازی، هزینه های دانشگاه خوراک درمان و خصوصا مخارج مادر بچه ها بهشت برین نرم نرمک و با شیب ملایم در حال حرکت به زیر پای پدران می باشد 25 دی ماه روز پدر مبارک 
 ۳ ساعت پیش
 ۱۳ ساعت پیش
درود بر شما شاعر گرامیگزینهی هیچکدام نداریم؟  بر رویِ ردّ پای تو صد چشمه فاعلن از خاک‌ها بجوشد و تا آسمان رسد به جای فاعلن واژه ی ابداعی بگذارید مطمئنم در توان قلمتان است موفق باشید تا یادم نرفته روزتون هم مبارک 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹  ۱۰ ساعت پیش
درود عید تان مبارک با استاد بانو کاسیانی موافقم چون نه کهکشان ونه آسمان درد شعر را دوانمی کند  ۱۰ ساعت پیش
جانا غبار پای تو را روی مهر و ماهبگرفته بر دو چشم جهان سرمه میکند من این بداهه رو تقدیم صفحه ی شما بزرگوار میکنم از خواندن اشعار شما به ذهنم رسید
 ۹ ساعت پیش
درود بر شریُف اعظم بر روی رد پای تو دیده جاری است تا عشق بروید و به آسمان رسد
 ۷ ساعت پیش
چرخ فلک و گنبد دوار در بان علیکل ذات کائنات پیشتاز میزان علی ۷ ساعت پیش
چرخ فلک و گنبد دوار در بان علیکل ذات کائنات پیشتاز میزان علی  ۶ ساعت پیش
سروده ای دلنواز هزاران درودتان بادشاعر گرامی علی ع رهبر جهان امیر مو منان یاربی کسان همدم دل شکستگان شام گرسنگان دشمن ظالمان راهبرگمرهان مولای عارفان التماس دعا روز پدربر شما مبارک باد
 ۶ ساعت پیش
درود بزرگوار"بر روی" حشو قبیح است یا "بر" یا "روی" ۶ ساعت پیش
درود بر روی ردپای توصدچشمه بی نشان ازخاک بجوشد و تا آسمان رسد  ۵ ساعت پیش
بر رویِ ردّ پای تو صد چشمه رواناز سنگ ها بجوشد و دریا توان رسد روز پدر بر شما مبارک باد
۲ ساعت پیش
درود اگر قبول نمی کنی فردا بعنوان یکی از شعرهایم به نام چشمه بی نشان به سایت می فرستم
۱ ساعت پیش
سلام بر جناب صادقی فواره اصلا به آسمان رسیدن را تداعی نمی کند چون همه ی فواره ها روی خودشان فرو می ریزند و این فروریختن اگر به چشمه بپیوندد ممکن است به آسمان برسد
 ۱ ساعت پیش
سلام و درود جناب صادقی گرامی با مفهموم و زیباست
۱ ساعت پیش
میلاد پر برکت حضرت علی (ع) بر شما مبارک
 ۵۶ دقیقه پیش
درود استاد محمد شریف صادقی،برای انتخاب، باید به جزئیات فنی و زیبایی‌شناختی دقت بیشتری داشته باشیم. در اینجا، به هر ورژن از شعر شما نگاه دقیق‌تری خواهیم انداخت: ۱. ورژن (۱): "بر رویِ ردّ پای تو صد چشمه آسمان / از خاک‌ها بجوشد و تا آسمان رسد" - نقد: "چشمه آسمان" از نظر معنایی کمی مبهم است. "چشمه" بیشتر به آب و زندگی متصل است، در حالی که "آسمان" مفهومی بزرگ‌تر و انتزاعی دارد. ارتباط این دو میتواند دقیق‌تر و معناگراتر باشد. این ترکیب نیاز به تجدید نظر در انتخاب واژه‌ها دارد تا احساس معنای کامل‌تری بدهد. ۲. ورژن (۲): "بر روی ردّ پای تو صد چشمه کهکشان / از خاک ها بجوشد و تا آسمان رسد" - نقد: در این ورژن، "چشمه کهکشان" نوعی تناقض در معنا به وجود می‌آورد. "چشمه" عموماً نماد منبعی طبیعی و کوچک است، در حالی که "کهکشان" مفهومی به شدت بزرگ و بی‌کران دارد. چنین ترکیب‌هایی میتواند سردرگم‌کننده باشد. ۳. ورژن (۳): "بر روی ردّ پای تو فوّارِ کهکشان / از خاک ها بجوشد و تا آسمان رسد" - نقد: "فوّارِ کهکشان" شعری‌تر از "چشمه کهکشان" است، اما باز هم این ترکیب نمی‌تواند به‌طور کامل از نظر معنایی ترکیب مناسب و قابل پذیرش باشد. در اینجا "فوّار" (که معمولاً به جریان آب یا هر چیزی که از مرکز بیرون می‌جهد، اشاره دارد) با "کهکشان" که مفهومی بی‌پایان و ثابت دارد، دچار نوعی تضاد معنایی می‌شود. ۴. ورژن (۴): "بر روی ردّ پای تو فوّارِ آسمان / از خاک ها بجوشد و تا آسمان رسد" - نقد: این ورژن از نظر فرم شعری به نظر قابل قبول‌تر است، اما "فوّارِ آسمان" همچنان با وجود ساده‌گی و روانی که دارد، مشکل مشابه با ورژن‌های قبلی را دارد: تضاد معنایی میان "فوّار" و "آسمان" وجود دارد. آسمان به‌عنوان یک فضای بی‌کران و ثابت، با مفهوم حرکت سریع و جنبش "فوّار" مطابقت ندارد. ۵. ورژن (۵): "بر روی رد پای تو فوار آسمان / از خاک ها بجوشد و تا کهکشان رسد" - نقد: حذف "فوّارِ" به "فوار" نه‌تنها از لحاظ زبانی نادرست است (که باید "فوّار" باقی می‌ماند)، بلکه از نظر معنایی هم ضعف ایجاد میکند. "فوار" در فارسی استاندارد معنای روشنی ندارد و خواننده ممکن است نتواند به‌راحتی به آن پی ببرد. ۶. ورژن (۶): "بر روی رد پای تو صد چشمه آسمان / از خاک ها بجوشد و تا کهکشان رسد" - نقد: این ورژن از نظر معنایی و بصری تقریباً پیچیده است. "چشمه آسمان" ترکیب ابهام‌آوری است که نه تنها در معنا، بلکه در تناسب تصویری نیز ضعیف است. همچنین مقصد "کهکشان" برای این بیت مناسب به نظر نمی‌رسد، چون حرکت از "آسمان" به "کهکشان" نه‌تنها گنگ است، بلکه نوعی جابه‌جایی بی‌دلیل در هدف و مقصد به وجود می‌آورد. جمع‌بندی: در مجموع، ورژن‌های مختلف شما به‌ویژه از لحاظ تصویرسازی خوب شروع کرده‌اند، اما نیاز به دقت بیشتری در تناسب واژه‌ها و انتخاب‌های معنایی دارند. تضادهای موجود در ترکیب‌ها و تصاویری که با هم هم‌خوانی ندارند، ممکن است توجه خواننده را منحرف کنند. به‌طور کلی، ورژن (۴) نزدیک‌تر به شعر دلنشین و هماهنگ است، اما هنوز جای اصلاحات ظریف‌تری در انتخاب واژه‌ها وجود دارد. ارادتمند قدح
تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.
|
نقد و آموزشنظراتمشاعرهکاربران اشتراک دار
محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
|
|||||||||||
شاعر درخواست نقد دارد
منظورم این بوده که حتی رد پاهایت بر زمین نشان آسمان دارد و فوار آسمانش به خود آسمان میرسد. «آبی» بودن آسمان و تداعی فواره ی آب را هم در ذهن داشته ام...اما خب شاید نارسایت 
ارسال پیام خصوصی
جمیله عجم(بانوی واژه ها) 
کوچک
سید هادی محمدی
لیلا گماری ( مأنوس شده با قلم)
نادر امینی (امین) 
محسن گودرزی 
کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
میلاد امام علی (ع) مبارک
پیرامون «بر روی» که در صفحه‌تان بحث شده‌است، جزو حروف اضافه‌ی مرکب است و به نظرم با نوعی مفهوم تاکیدی همراه است؛ توضیح اینکه:
علاوه بر حروف اضافه‌ی ساده، حروف اضافه‌ی مرکب نیز به گونه‌هایی خاص، کاربرد دارند؛ این دست از حروف، بر حسب واژگان سازنده‌‌شان، به دو دسته تقسیم می‌شوند:
۱_ حرف اضافه + حرف اضافه؛ مانند:
به روی، بر روی، در پیشِ و...
۲_ حرف اضافه+ یک واژه؛ مانند:
به دستِ، به جایِ، در عوضِ و...
دو نکته:
الف_ هرکدام از فرمول‌های بالا میتواند رسانای مفهومی قیدی باشد.
ب- گاهی ممکن است حرف اضافه‌ی آغازین در حروف اضافه‌ی مرکب دسته‌ی نخست یا دوم، آشکار نشود؛ در این صورت، تنها بخش باقی‌مانده رسانای نقش و مفهوم حرف اضافه‌ی مرکب است؛ مانند:
به روی، روی
در برابرِ ، برابرِ
به سوی، سوی
در عوضِ، عوضِ
و...
همچنان‌که جناب‌عالی نیز اشاره نمودیده‌اید، کاربرد حرف اضافه‌ی مرکب «بر روی» سابقه‌ی طولانی در ادبیات پارسی؛ اعم از نظم و نثر دارد؛ در آثار گرانبهایی؛ چون: تاریخ بیهقی، کشف‌المحجوب هجویری، سفرنامه‌ی ناصرخسرو و در اشعار بسیاری از شاعران فاخرسرای و استادان سخن پارسی وجود دارد که آوردن نمونه‌هایی از آن، در حد توان قلم کمترین در این زمان اندک نیست؛ تنها به سه مورد اشاره می‌شود:
«اگر بر روی آب روی، خسی باشی و اگر به هوا پری، مگسی باشی؛ دل به دست آر تا کسی باشی.»
(مناجات‌نامه‌ی خواجه عبدالله انصاری)
نه سعدی در این گل فرورفت و بس
که آنان که بر روی دریا روند
(سعدی)
چو بر روی زمین باشی توانایی غنیمت دان
که دوران ناتوانی‌ها، بسی زیر زمین دارد
حضرت حافظ
ضمنا در آثار گران‌ارج پارسی، گاهی «بر روی» به مفهومِ «بر چهره‌ی، بر صورتِ» است؛ گاهی نوعی مفهوم رویایی را می‌رساند و گاهی نیز همان مفهومی را رساناست که در اینجا مدّ نظر شماست.
پاینده باشید و سراینده‌ی اشعار ناب.