سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید

منو کاربری



عضویت در شعرناب
درخواست رمز جدید

معرفی شاعران معاصر

انتشار ویژه ناب

♪♫ صدای شاعران ♪♫

پر نشاط ترین اشعار

حمایت از شعرناب

شعرناب

با قرار دادن کد زير در سايت و يا وبلاگ خود از شعر ناب حمايت نمایید.

کانال تلگرام شعرناب

تقویم روز

شنبه 3 آذر 1403
    22 جمادى الأولى 1446
      Saturday 23 Nov 2024
        مقام معظم رهبری سید علی خامنه ای و انقلاب مردمی و جمهوری اسلامی ایران خط قرمز ماست. اری اینجا سایت ادبی شعرناب است مقدمتان گلباران..

        شنبه ۳ آذر

        انتساب دروغین به جناب حافظ

        شعری از

        محمد روحانی راد

        از دفتر شعرناب نوع شعر نثر و انواع آن

        ارسال شده در تاریخ چهارشنبه ۲۷ اسفند ۱۳۹۹ ۱۷:۰۹ شماره ثبت ۹۶۷۴۱
          بازدید : ۳۷۳   |    نظرات : ۱۷

        رنگ شــعــر
        رنگ زمینه
        دفاتر شعر محمد روحانی راد

        واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند
        چون به خلوت می‌روند، آن، کار دیگر می‌کنند
        مشکلی دارم ز دانشمند مجلس، بازپرس
        توبه فرمایان چرا خود، توبه، کمتر می‌کنند
        گوئـیــا بــاور نمـی‌دارنــد روز داوری
        کاین همه قلب و دغل در کار داور می‌کنند
        یا رب این نودولتان را با خر خودشان نشان
        کاین همه ناز از غلام ترک و استر می‌کنند
        صبحدم از عرش می‌آمد خروشی عقل گفت
        قدسیان گویی که شعر حافظ از بر می‌کنند
         
        این شعر را به جناب حافظ، نسبت داده ­اند امّا چنین نسبتی غلط، است به چندین دلیل؛
        1- در بیت اوّل، از جمع، استفاده شده است(واعظان) درحالی­که هم ما آگاهیم، و هم جناب حافظ می­داند که؛ همه واعظان، چنین نیستند پس؛ این­گونه خطابی از انسان متّقی و پرهیزکار، بعید است خصوصاً اگر خود، عالم(واعظ) باشد و حافظ قرآن!
        شاهد بر این مدّعا، بعضی از ابیات اوست که در مقام نقد، از کلمات مفرد، استفاده­نموده است مثلا؛
        زاهد ظاهرپرست از حال ما آگاه نیست         در حق ما هرچه گوید جای هیچ اکراه نیست
        مشاهده می­کنید؛ آشنایی حافظ با ظرایف دینی تا جایی است که؛ از کلمه "زاهد" به­ تنهایی استفاده ننموده است، بلکه صفت مذمومش را نیز ذکرکرده (زاهدِ ظاهرپرست) تا سره از ناسره، قابل تشخیص باشد و همه زاهدان را نقد نکرده باشد!
        از نکاتی که ذکرشد و هم­چنین انتقادات زیاد و شدید از فرقه صوفیه، از جمله؛ عبارت "صوفیان، جمله حریفند و نظرباز"، می­توان فهمید که؛ هرجا حافظ از جمع، استفاده نموده است به­معنای قبول نداشتن همه آن­هاست و این درباره واعظان، صدق نمی­کند بنا به دلیلی که در ابتدا ذکرشد.
        2- توجّه به تفاوت گناه در خلوت و جلوت! بدین معنا که؛ با چشم ­پوشی از ایراد اوّل، اگر حافظ بخواهد نقد کند گناه در جلوت و آشکارا را نقدمی­کند نه گناه در خلوت را. چرا؟ زیرا؛ اوّلاً؛ گناه در حضور دیگران است که موضوع نهی از منکر است. ثانیاً؛ حافظ از کجا گناه در خلوت همه واعظان را دیده تا چنین به آن­ها بتازد؟ درحالی ­که به ­خوبی می­داند نسبت گناه به جمعی کثیر، بدون اطلاع دقیق، تهمتی بزرگ است و گناهی نابخشودنی!
        گذشته از نکات فوق، اگر وی از گناه کردن فردی خاص آن هم در خلوت ، خبردار شده باشد مطابق تعالیم دینی که عالم بزرگواری چون حافظ به آن­ها تسلّط کامل دارد، راهش نهی از منکر خصوصی و در خلوت است نه متّهم­ ساختن و تاختن به همه!
        لحن کلام! از ادبیات حافظ، چنین لحنی بعید است. زیرا؛ مطابق کلام الهی، ریشه اصلی نهی از منکر، محبّت است و چنین چیزی در شعر مذکور، دیده نمی­شود، بلکه خطاب، سرشار از عتاب و خشم است. به عبارت بهتر؛ اگر حافظ، قصد داشت واعظان را در این رابطه، نصیحت­ کند با چنین ادبیاتی حرفش را می­زد؛
               من اگر واعظم و قصد تذکّر دارم              شرط اوّل قدم آن است که عامل باشم
        یا اینگونه
               تو اگر واعظی و قصد تذکّر داری              شرط اوّل قدم آن است که عامل باشی
        3- مطابق روالی همیشگی، در اشعار حافظ، بیت آخر، همواره متضمّن تذکّر به خود است امّا در این شعر، با تکبّری شدید، بسیار غلوآمیز می­گوید؛ صبحدم، خروشی از آسمان­ها به گوش می­رسید گویا قدسیان در حال حفظ کردن شعر حافظ هستند!! این بیان، نه ­تنها با روال مذکور، سازگار نیست بلکه با اصول اخلاقی و عرفانی نیز در تضاد است و از عارف مسلکی چون حافظ شیرازی، بعید است.
        چنین ایراداتی، ما را به این یقین می­رساند که؛ عدّه­ای با قصد قبلی و به دروغ، ابیاتی را به حافظ علیه­الرحمه، نسبت داده­اند. شاید بپرسید؛ خب چرا؟ جوابش کاملاً روشن است؛
        هم دشمنی افراد زیاد در زمان حیات و هم­چنین بعد از فوت که خودش نیز در اشعار مختلفی به آن، اشاره داشته است.
        جالب این­که؛ وقتی قراربود درباره شعر مذکور، این مطالب را بنویسم، به دیوانش تفألی زدم و جواب تفألم، دقیقاً یکی از همان اشعاری بود که در آن، حافظ از دشمنی­ هایی که سعی در تخریبش داشته­ اند گلایه می­کند!
        + هم نفوذ فرهنگی دشمنان دین که همواره تلاش­دارند از هر طریق ممکنی به دین و علما، ضربه زده و بین آن­ها و مردم، جدایی بیاندازند.
         
        در شعر مذکور، حمله به علمای دینی و القای عدم لیاقت آن­ها برای موعظه، موضوع اصلی است و در شعری دیگر نیز یکی از مهم­ترین فروعات دینی ما که آیات و روایات مختلفی درباره ­اش داریم یعنی؛ امر به معروف و نهی از منکر، زیر سؤال می­رود. با این عبارات که؛
        عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت
        که گنـاه دگـران بر تو نخواهنـد نوشت
        من اگر نیکم و گر بد، تو برو خود را باش
        هر کسی آن درود عاقبت کار که کشت
        روشن است؛ انتساب شعری که با آیات قرآن، تضاد دارد به شاعری که علاوه بر شاعربودن، عالم و حافظ قرآن نیز هست، از ناحیه کسانی است که معتقدند؛ امر و نهی دیگران، دخالت در کار آن­هاست و در جواب آمران و ناهیان نیز می­گویند؛ به شما ربطی نداره!
        پس قطعاً می­توان گفت؛ جفای انتساب دروغین اشعار به شاعران ارزشی و دارای جایگاه اجتماعی، نقشه دشمنان دین خداست!
        ۱
        اشتراک گذاری این شعر

        نقدها و نظرات
        عباسعلی استکی(چشمه)
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۱۸:۵۹

        درود
        روز جانباز مبارک
        برای شفای عاجل همه جانبازان عزیز خصوصا ابوی جناب قنبر پور
        سوره حمد را به نیت شفا بخوانیم

        بی دست و پا
        قدیم ها یادش بخیر
        هر بار که نسیم سحری بوی ترا می آورد
        دست و پایم را گم می کردم
        و در طلوع فجر
        دو باره پیدایشان کرده
        با وضو می شستم
        تا آخرین بار
        که دیگر نتوانستم آنها را بیابم
        با خودت برده بودی؟
        بی وفا
        قالم گذاشتی؟
        محمد روحانی راد
        محمد روحانی راد
        جمعه ۲۰ فروردين ۱۴۰۰ ۰۲:۰۷
        سلام و عرض ادب
        ممنون عزیز

        توفیق همگی را در راستای رسالت شاعری
        از حضرت دوست خواستارم

        :x @};-
        ارسال پاسخ
        عباسعلی استکی(چشمه)
        جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹ ۰۹:۲۳
        *پنجم‌شعبان‌ألمعظّم* سال‌روز فرخنده میلاد پیام‌آور *کربلا* *بقیّة‌ألماضین، سیّدألسّاجدین، مولانا حضرت‌امام علیّ‌بن‌ألحسین، زین‌العابدین علیهماألسّلام* را به‌حضور *قائم آل‌محمّد(عجّ)* شیعیان و موالیان *حضرات معصومین علیهم صلوات‌اللّٰه أجمعین* تهنیت و تبریک عرض می‌نمایم
        طوبی آهنگران
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۱۱:۱۷
        سلام جناب دورود بر شما
        بسیار زیبا
        احسنت بر قلم زیبای شما
        محمد روحانی راد
        محمد روحانی راد
        جمعه ۲۰ فروردين ۱۴۰۰ ۰۲:۰۷
        سلام و عرض ادب
        ممنون خواهر عزیز

        توفیق همگی را در راستای رسالت شاعری
        از حضرت دوست خواستارم

        :x @};-
        ارسال پاسخ
        محمد باقر انصاری دزفولی
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۱۱:۴۱
        بداهه ای تقدیم شمااستادعزیز
        شعر تو نوریست
        چون قرص ماه
        که در شب شود
        فانوس را ه
        خندانک خندانک خندانک
        محمد روحانی راد
        محمد روحانی راد
        جمعه ۲۰ فروردين ۱۴۰۰ ۰۲:۰۷
        سلام و عرض ادب
        ممنون عزیز

        توفیق همگی را در راستای رسالت شاعری
        از حضرت دوست خواستارم

        :x @};-
        ارسال پاسخ
        طوبی آهنگران
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۱۶:۰۵
        خندانک
        طوبی آهنگران
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۱۶:۰۵
        خندانک
        طوبی آهنگران
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۱۶:۰۵
        خندانک
        مجتبی شهنی
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۲۰:۳۶
        درودها
        شاعر گرامی
        بسیار بسیار عالی بود
        لذت بردم
        سبز باشید سبز بمانید🍃
        قلمتان توانا✏
        👍👍👍👍
        زندگیتان پایدار
        🌷🌷🌷🌷
        محمد روحانی راد
        محمد روحانی راد
        جمعه ۲۰ فروردين ۱۴۰۰ ۰۲:۰۷
        سلام و عرض ادب
        ممنون جناب شهنی عزیز

        توفیق همگی را در راستای رسالت شاعری
        از حضرت دوست خواستارم

        :x @};-
        ارسال پاسخ
        مجتبی شهنی
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۲۰:۳۶
        خندانک خندانک خندانک
        عرشیا خوشرو
        پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ ۲۲:۲۹
        سال نو مبارک خندانک
        محمد روحانی راد
        محمد روحانی راد
        جمعه ۲۰ فروردين ۱۴۰۰ ۰۲:۰۷
        خندانک خندانک خندانک
        ارسال پاسخ
        قربانعلی فتحی  (تختی)
        جمعه ۲۹ اسفند ۱۳۹۹ ۱۱:۱۲
        درود برشما شاعر گرامی جناب روحانی
        بسیار عالیو
        زیبابود
        عیدتان مبارک شاد باشید
        انشاالله خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
        محمد روحانی راد
        محمد روحانی راد
        جمعه ۲۰ فروردين ۱۴۰۰ ۰۲:۰۸
        سلام و عرض ادب
        ممنون جناب فتحی عزیز

        همه روزهاتون عید باشه

        توفیق همگی را در راستای رسالت شاعری
        از حضرت دوست خواستارم

        :x @};-
        ارسال پاسخ
        تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.


        (متن های کوتاه و غیر مرتبط با نقد، با صلاحدید مدیران حذف خواهند شد)
        ارسال پیام خصوصی

        نقد و آموزش

        نظرات

        مشاعره

        نادر امینی (امین)

        یکی از بزرگان اهل شعر درودی فرستاد برمن از روی مهر نبودم لایق حمو ثنای بندگان بباشم حقیری زشرمندگان سرودم تا که سنجم عهد خویش به اشک یتیمان پای افتاده پیش نه من آن نیک سرشتم در این روزگار ولی من کجا وسعدی روشن فکار کنون من درودی فرستم مریم که عادل بود کنیه اش چو عادل هماره بود با همه بنیه اش
        مدینه ولی زاده جوشقان

        تو ای آن که در قلب و روح منی اا خداوند حکمت خدای غنی اا به اطراف خود هم نگاهی بکن اا بتابان بر این سر زمین روشنی مدینه ولی زاده ی
        مریم عادلی

        درود برشما شاعر نیک سرشتتتت کاش دنیااز فکرتان مینوشت
        نادر امینی (امین)

        مرده آن است که نامش به نکویی نبرند ورنه هرمرد تبهکار به جهان زنده بود لیک مرد فداکار فلکی زنده کند دست دردست فقیران دهد و خرج یتیمان بکند این چنین که رسم خردی درجهان زنده بود پیش یزدان همه از فقر وغنیآن برازنده بود نه ستم بیند و نه ستمکار بود عاقبت در پی عقبی رود پا زدنیا بکشد
        مریم عادلی

        دستها خالی اند ازسخا و سلامممممم هیچ چیز پس نجو ای نکومرد تام

        کاربران اشتراک دار

        کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
        استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
        4