امام رضا ع

درود بر شما جناب بذلی

غزلی بسیار زیبا و عالی بود

در وصف امام العابدین حضرت رضا علیه السلام


کلمه ی( مهراب) را که نوشته اید و در ادبیات ما

محراب جا افتاده بر آن داشت برای اطلاع دوستان

زیره به کرمان بیاورم



واژه مهراب دارای دو بخش (مهر+آب) است. مهر علاوه بر معنی هایی که از آن می دانیم، نام یکی از ایزدان(مهین فرشتگان) دین زردشتی است، که در اوستا بخشی بزرگ(مهر یشت) به نیایش آن اختصاص یافته است؛ و زردشتیان،خورشید را گردونه ی ایزدمهر می پنداشتند که این ایزد سوار بر آن هر روز سراسر گیتی را از شرق به غرب در می نوردد و بدکاران، به ویژه پیمان شکنان را به سزا می رساند و از این روی یکی از معانی مهر، همان خورشید شده است.
آب، آبه و آوه در فارسی به معنی سقف ضربی(آجری یا خشتی) گنبدی شکل است.این کلمه در نام های ساوه(سه آوه=سه گنبدان) و آوه(آوج=گنبد) و سرداب و سردابه_ زیرزمین های خنکی با سقف های گنبدی شکل که نباید در آن هیچ نشانی از آب و حتی نم وجود داشته باشد؛ وگرنه قابل نشست نیست_ و حتی گرمابه_ جایگاهی گرم و دارای سقف گنبدی_ باقی مانده است.
معبدهای نیایش مهر، همه سقف های گنبدی شکل داشتند و ساختمان آن ها بسیار به ساختمان زورخانه های قدیمی ایران مانند است؛ و آن ها را مهراب و مهرابه می گفتند، یعنی محل نیایش مهر.
پس از ورود اسلام به ایران، همان کلمه رنگ عربی گرفت و به صورت«محراب» درآمد، و همان سقف هلالی شکل را نگه داشت.( در شعر فارسی ابروی معشوق را به محراب مانند می کنند). و محل نیایش خدای تبارک و تعالی شد. اعراب و خاصه عالمان دینی کوشش کردند برای این واژه، ریشه ای بتراشند و آن را مشتق از «حرب»= جنگ) بدانند و با آن که جنگ با نماز هیچ تناسبی ندارد؛چنین وانمود کردند که چون مسجد و محراب محل حرب نفس و حرب با شیطان و... است آن را محراب خواندند. این توجیه به هیچ عنوان درست نیست؛زیرا محراب بر وزن«مفعال» است و این وزن ویژه اسم ابزار یا آلت است و در عربی اسم ابزار بر وزن «مفعل» و «مفعله» می آید. بنابراین به قیاس آنان محراب از ریشه ی «حرب» به معنی ابزار یعنی سلاح است نه محل آن.
یک روز مهراب جایگاه نیایش با ایزد مهر بوده است و امروز جایگاه نیایش و پرستش خدای.تمام مساجد جامعی که در شهرهای بزرگ ایران از قرن های اول و دوم هجری به بعد برجای مانده،به جای آتشکده های بزرگ و به شیوه و سبک معماری آن ها ساخته شده است؛ و اگر کوتاه نظر نباشیم این حقیقت به هیج جا برنمی خورد و هیچ از شأن و منزلت و پاکی و قداست مسجد نمی کاهد.
جایگاهی بوده است همگانی، که روزی زردشتیان به سنت و روال خود در آن به ستایش اهورامزدا می پرداختند و امروز در همان جا مسلمانان خدای را پرستش می کنند.
خواجه حافظ فرموده است:
همه کس طالب یارند،چه هشیار و چه مست
همه جا خانه ی عشق است،چه مسجد چه کنشت


برگرفته از کتاب:سی قصه از شاهنامه
(آفرین فردوسی) اثر دکتر محمدجعفر محجوب



:

درود شاعر گرامی
غزلی زیبا بود احسنت

درود جناب بذلی
غزل زیبا و ارزشمندیست

درود جناب بذلی
زیباست

درود خدا بر جناب بذلی زیبااندیش و زیباقلم
زیبا و دلنواز با مضمونی آسمانی
و باز تاکید می کنم اینکه بر مضامین و موضوعات گوناگون به این خوبی می سرایید خصیصه ای کمیاب در بین شاعران امروزی ست.
به مهر یزدان بمانید تا همواره از قلم نابتان بخوانیم.

چه لذتی دارد خواند شعر های شما
واقعا زیبا
هزاران درود
شاعر گرامی

اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ عَلِيِّ بْنِ مُوسَىٰ الرِّضَا الْمُرْتَضَىٰ الْإِمامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ وَحُجَّتِكَ عَلَىٰ مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَمَنْ تَحْتَ الثَّرَىٰ الصِّدِيقِ الشَّهِيدِ صَلاةً كَثِيرَةً تامَّةً زاكِيَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ

سلام و عرض ادب جناب بذلی عزیز
درود بر شما
چقدر زیبا و دلنشین سرودید در وصف امام رضای رئوف (ع)
و چقدر دلم تنگ شده برا زیارتش

سلام وعرض ادب
بسیار زیبا ودلنشبن
موفق باشید وشفاعت اقا نصیبتان شود

درودتان جناب بذلی ارجمند شاعر بزرگوار🖐️☄️🎉💫💫💫✍️🌸🌸👏🍁🍁🌿🙏🌲

بنده مذهبی نیستم اما به رسم ادب و قالب شعر خدمت رسیدم واژه ها احساس زیبایتان را بیان کردند ،درودتان باد ،قلمتان مانا🪴🌲🙏🌿🍁👏🌸🌸

درودها ادیب گرامی🌹💐

بسیار عالی قلم زدید🌸🌷

برقرار باشید و سلامت

مانا و مهر آیین باشید
سپاس از حضورتان

درود بر شما جناب بذلی عزیز..
زیبا به دل نشست..
احسنت..

درود بر شما عالی بود
موفق باشید

سلام و درود ادیب و شاعر گرامی بزرگوار
خیلی خیلی عالی سروده اید
باآرزوی دل خوش و زندگی پر از خوشبختی 🌿🌹🌹🌹🌹🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

درود‌بر‌جناب‌‌بذلی
زیبا‌ودلنشین‌بود