سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید

منو کاربری



عضویت در شعرناب
درخواست رمز جدید

معرفی شاعران معاصر

انتشار ویژه ناب

♪♫ صدای شاعران ♪♫

پر نشاط ترین اشعار

حمایت از شعرناب

شعرناب

با قرار دادن کد زير در سايت و يا وبلاگ خود از شعر ناب حمايت نمایید.

کانال تلگرام شعرناب

تقویم روز

يکشنبه 2 دی 1403
    22 جمادى الثانية 1446
      Sunday 22 Dec 2024
        مقام معظم رهبری سید علی خامنه ای و انقلاب مردمی و جمهوری اسلامی ایران خط قرمز ماست. اری اینجا سایت ادبی شعرناب است مقدمتان گلباران..

        يکشنبه ۲ دی

        پست های وبلاگ

        شعرناب
        شما هم وارد این مبحث شوید
        ارسال شده توسط

        عباس یزدی (طوفان)

        در تاریخ : پنجشنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۱ ۱۲:۰۰
        موضوع: آزاد | تعداد بازدید : ۹۸۲ | نظرات : ۹

          انسان موجودی است جسمانی - روحانی که هریک از این ابعاد دارای دو نوع نیاز عمده هستند با این حساب نیازها و تمایلات انسانی چهار وجه عمده دارد... بعد جسمانی دو نیاز عمده دارد - نیاز سوختی ( که او را برای تلاشهای روزانه و انرژی حیاتی حفظ کند - نیاز ساختی که  تکامل و رشد انسان را تامین می کند و شامل ویتامینها و پروتینها و... هستند (علمای طب  قدیم قائل  هستند که صبحانه کامل برای سوخت و شام اول وقت برای ساخت بدن الزامی است)    و اما بعد معنوی انسان نیز به دو نوع نیاز عمده محتاج است - نیازهای شهوانی شامل  حب مقام - ثروت - تمایلات جنسی  و... این نیازها برای پیشرفت های فردی و اجتماعی و بقای انسان نیاز است و بدون این تمایلات بقای نسل امری زجرآور میشود -  عشقهای متعالی روح انسان نیز به رشد و تکامل نیاز دارد که انسان را به تعالی و کمال معنوی میرساند (رسد آدمی به جایی ... که بجز خدا نبیند لازم به ذکر است مکتبهای کهن چه در شرق و چه در غرب غرائز بشری را کاملا محکوم و امر به کنترل کامل آن می نمودند و در مقابل مکاتب جدید  خصوصا در غرب بعد از رنسانس معتقد به آزادی کامل غرائز هستند و دین مبین انسان اعتقاد به استفاده مشروط و  منطقی این غرائز است لازم به ذکر است این دو نوع نیاز روحانی بشر در تقابل هم دیگر هستند یعنی اگر یکی را محدود کنی دیگری رشد می کند  و مکرتاضان از راه کنترل غرائز ابعاد معنوی خود را رشد می دهند که البته اسلام با آن مخالف است   این بحث دامنه وسیعی دارد و بنده با ایراد این نظریه بابی جدید بر مبحث علوم انسانی گشودم امید که با نظریات و تحقیقات دوستان به کمال برسد

        ارسال پیام خصوصی اشتراک گذاری : | | | | |
        این پست با شماره ۱۲۸۶ در تاریخ پنجشنبه ۲۴ اسفند ۱۳۹۱ ۱۲:۰۰ در سایت شعر ناب ثبت گردید

        نقدها و نظرات
        تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.



        ارسال پیام خصوصی

        نقد و آموزش

        نظرات

        مشاعره

        کاربران اشتراک دار

        محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
        کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
        استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
        3