سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید

منو کاربری



عضویت در شعرناب
درخواست رمز جدید

معرفی شاعران معاصر

انتشار ویژه ناب

♪♫ صدای شاعران ♪♫

پر نشاط ترین اشعار

کانال تلگرام شعرناب

تقویم روز

سه شنبه 12 فروردين 1404
  • روز جمهوري اسلامي ايران
3 شوال 1446
    Tuesday 1 Apr 2025

      حمایت از شعرناب

      شعرناب

      با قرار دادن کد زير در سايت و يا وبلاگ خود از شعر ناب حمايت نمایید.

      به ياد داشته باشيد كه هر گاه از دست كسي خشمگين و يا برآشفته شديد، اين، قوانين فردي شما است كه ناآرام تان كرده است، نه رفتار طرف مقابل. آنتونی رابینز

      سه شنبه ۱۲ فروردين

      پست های وبلاگ

      شعرناب
      افراغ اندیشه
      ارسال شده توسط

      علیرضا آیت اللهی

      در تاریخ : يکشنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۴ ۱۸:۱۶
      موضوع: آزاد | تعداد بازدید : ۱۸۷۵ | نظرات : ۳۶

      افراغ اندیشه
       
      شاید شعر درخت انجیری باشد که در تمام ادیان توحیدی سمبلی است از یک « بار آوری مقدس »و نیرو بخش مرغانی فرشته گون در دادن بال پروازی که می خیزد و بر می خیزاند و به اوج می رساند .
      فراتر از این بار چه می تواند باشد ؟
      افراغ ؟
       آیا فلزٌی از گروه فلز ها که در عین سختی فلز بودن ِ خود ، بسیار نرم ... است و پر فروغ ...، و اِ فراغش که ریختن زر باشد تجسمی را پدید می آورد که می تواند شعر « ملحق » و ملحقیان باشد ...؟
      اندیشه
      ولی اینجا شاعرِ بلندپروازی که چون همای اندیشه در شوق پرواز و بازهم پرواز به بالا و اوج و بازهم بالاتر و بالاتر می سراید ، به زر ، که مادٌی است و سهل الوصول ، کم بها می دهد و چه بسا به هیچ می انگارد ؛ و افراغ اندیشه را اکسیری می شمارد نه بسیار کمیاب تر از طلا و نه حتی نایاب ؛ بلکه اسطوره ای .
      افراغ اندیشه
       اندیشه که در قالب شعر می ریزد  ؛ و شعری که ، خود بر آمده از فرهنگ ، با پشت پا زدن به آنچه که جهل و خرافات و ظلمت اهریمنی است  ، بر گستره ی فرهنگ بشری می افزاید و البته که از در و دروازه ی شعر فارسی و ادب فارسی ...
      توضیح :
      تحلیل ، یا اگر در اینجا بتوان گفت « نقد ادبی » ( نقد دانشگاهی ) ، به خلق و ابداع آراسته ی مضمون ( بدیع ) ، پرورش آن به صورتی موزون و همآهنگ ( قافیه وعروض )  ، و مهمتر و بسیار مهمتر از همه ، به نتیجه یا پیام شعر می پردازد ؛ که مجموعا" به محتوای شعر معطوف می شود ، و گاه شکل آن را ، که عروضی و در بند ردیف و قافیه است ، کاملا" تحت الشعاع قرار می دهد ؛ چنانکه خواننده « قالب » یا شکل را به هیچ یا تقریبا" به هیچ ، می گیرد . اینجاست که شاعر در بیان اندیشه ی خود کاملا" موفق شده است ؛ خالق بوده است و روشنگر .
      تعبیر ، از نوع ادبی آن ، می تواند نگارشی باشد که برخاسته از ذوق و شوق دل ، به دل بنشیند ، و همان است که هرچه موزون تر و آهنگین تر باشد ؛ شعرتر تلقی می شود .
      تفسیر و امٌا برداشت خواننده از یک اثر ادبی است که می تواند با برداشت ، یا استنباط ، یا قرائت خواننده ای دیگر متفاوت باشد ؛ و عجبا که حتی گاه می تواند چنان در مقدمه و متن و مؤخره خود  به زیبائی استدلال کند ، و آگاهانه یا نا آگاهانه ساز مخالف بزند  ، که از شعر چیزی را بخواند و به سایر خوانندگان منتقل کند که خلاف نیٌت اصلی شاعر بوده است ! .
      اهل تحلیل نیستم ؛ تعبیرم را برخی نمی پسندند ؛ و امٌا تفسیری بر « افراغ اندیشه » داشته ام که نوشته ام تا شاید عاشقانه به خواندن تفاسیر دیگران ، حتی اگر کاملا" مخالف این تفسیر باشند ،   بنشینم . تفسیر مظهر آزادی اندیشه است و « اظهار نظر » حقٌ مسلٌم ما ادب دوستان .
       

      ارسال پیام خصوصی اشتراک گذاری : | | | | |
      این پست با شماره ۳۴۹۳ در تاریخ يکشنبه ۱۸ بهمن ۱۳۹۴ ۱۸:۱۶ در سایت شعر ناب ثبت گردید
      ۵۲ شاعر این مطلب را خوانده اند

      فرید عباسی

      ،

      طاها محبی (حزین)

      ،

      سید حاج فکری احمدی زاده(ملحق)

      ،

      میثم دانایی

      ،

      محمد رضازاده

      ،

      علیرضا آیت اللهی

      ،

      عباسعلی استکی(چشمه)

      ،

      فاطمه رها

      ،

      منوچهر مجاهدنیا

      ،

      ایـّـوب ایـّـوبی

      ،

      ارشک امیری توسلی

      ،

      صدف عظیمی

      ،

      محمد رضا نظری(لادون پرند)

      ،

      علی اصغر اقتداری (حرمان)

      ،

      فروزان شهبازي

      ،

      شکوفه مهدوی (بهارانه)

      ،

      الهه معین زاده(نسیم شرق)

      ،

      علی اسماعیلی

      ،

      مینا فیروز

      ،

      محمد محمدی

      ،

      سارا مشیری

      ،

      سینا

      ،

      زهرا سادات مهاجری

      ،

      غلامرضا مهدوی(مهدوی)

      ،

      علی غلامی

      ،

      سمیرا حاجی کمالی

      ،

      نجمه طوسی (تینا)

      ،

      صفیه پاپی(مدیر)

      ،

      عبداله جمنی ( سایه )

      ،

      طلعت خياط پيشه (طلاي كرماني)

      ،

      نیره ناصری

      ،

      محمد رحیم کاظمی

      ،

      سیده لاله رحیم زاده(آلاله سرخ)

      ،

      حسين زرتاب

      ،

      منصور شاهنگیان

      ،

      پرستو پورقربان

      ،

      وحید کاظمی

      ،

      طيارغيبعلي زاده

      ،

      سینا دژآگه

      ،

      امید خواجوی (الف رها)

      ،

      توحید اقدامی

      ،

      شهلا عاشوری وفا

      ،

      منصورامین زاده

      ،

      علی سالاریان

      ،

      پارسا جمشیدی

      ،

      دانیال شریفی ( دادار تکست )

      ،

      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)

      ،

      میترا طباطبایی نیا

      ،

      فاطمه جهانگیری ، زحـل

      ،

      محمد قنبرپور ایرندگان

      ،

      حسین ابراهیمی

      ،

      فریباایازی روزبهانی

      نقدها و نظرات
      تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.



      ارسال پیام خصوصی

      نقد و آموزش

      نظرات

      مشاعره

      کاربران اشتراک دار

      محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
      کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
      استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
      1