قضاوت

درود بزرگوار
کوتاه زیبایی است

درودبرشما جناب افشاری عزیز
تک بیت بامعناوزیبایی بود
والبته درنگاه اول دوستان هم خق دارند دچاراشتباه شوند
هرکسی هم ممکن بود این برداشت بانو طالب زاده رامی کرد
خداروشکر که دوستان همه اهل ادب وبحث وتبادل نظرمحترمانه هستند
موفق باشید

درودها ادیب متفکر و هنرمند جناب افشاری بزرگوار
قلمتون نویسا
برقرار باشید و سلامت

درود عالیست. اگر وزنش هم پرفکت شود عالی تر هم میشود.

باعرض سلام
قلم توانای شما همیشه نویسا
در پنای حق
شاعرعزیز

درود و احترام

درود کوتاهه ای زیبا بود

درود بیکران بر شما
در پناه یزدان پایدار باشید

درودتان گرامی
بسیار عالمانه و زیرکانه مینگارید
حقیقتا، گاه می اندیشم هبوط حضرت ادم چهل و چند سال پیش!! چه به روز وطن و ایمان مردم اورده است
اما مایلم یک بار برای همیشه از منظر علم ژنیک به دیدگاه های متفاوت بنگریم،
ما ایرانی ها، چنان در گذر تاریخ دچار اختلاط ژنی شدیم که امروز نمیتوان سخن از سیاه و سفید راند، این را با وجود تمام ارادتی که پارسی زبانان و زمان مادری ام! دارم عرض میکنم
حمله اعراب، حمله مغول و تاتار و..
و چندین سلسله پادشاهی تورک
ما را به مردمی پیوندیافته با خونهای بیگانه
تبدیل کرده است
ازان گذشته امروز همه بی اعتقادان به دین اسلام گویا اریایی و شاهزاده اند!؟
در زمان یورش اعراب
به ایران، بیش از95تا 97در صد مردم
در فقر و به صورتی رعیتوار میزیستند
به عنوان فردی که عضو خاندانهای دارای شجره نامه سیادت و از بازماندگان پادشاهی علویان و سادات در شمال ایران است،
توصیه میکنم از به کار بردن الفاظی چون گدا و موارد مشابه برای فرزندان حضرت علی ع بپرهیزید, سخن زشت دوستانتان را تکرار نفرمایید!!
ایندست ادبیات و واگویه ها، از ماهیت بزرگواران نمیکاهد حقارتی دنیوی و اخروی برای ابرازکنندگان است
همیشه شاد و سبز و جاویدقلم مانید

سلام عرض شد خانم طالب زاده شاعر گرامی

امیدوارم نظر من رو خارج از حسن نیت تلقی نکنید .
یکی دو نوبت دیگه هم مطالب مشابهی ازتون خواندم
در درجه اول فکر میکنم این نگاه از بالاست ، منظورم اشاره به اصالت خانوادگیست . یک لحظه خودتون رو جای خواننده بگذارید . اصالت دررفتار شما پیداست ، چرا با عنوان کردنش واکنش منفی در ذهنها بسازیم ؟
در مورد اصل شعر شخصا پیامبر خاصی در ذهنم نیومد و اشاره به انتساب فکر کنم شعر رو بری از توهین میکنه
جسارتم رو ببخشید

درود زیباست

در معنای شعر هم لازم دیدم توضیحی بدم

منظور اینست که شخصی به هر دلیل دچار مشکلی میشود که در اینجا پیراهنش پاره شده و مردم سریعا برداشتی مبنی بر فقر یا خدای نکرده تکدی گری میکنند اما اصل و نسب آن شخص شاید در اصطلاح به پیامبری یا شخص بزرگی برسد که در اینجا قضاوتی سریع و اشتباه صورت گرفته است


عزیزان اگر معنای شعری از حقیر در ذهنتان برداشت ناخوشایندی ایجاد کرد ( که بسیار بعید میدانم و حتی الامکان از تمام فیلترهای ذهنی و شرعی گذر میدهم ) از خودم توضیح بخواهید

با تشکر از همگی

سلام
از این ’بیت‘، در کُل مفهوم ’از اسب افتادن و از اصل نیفتادن‘ برمی‌آید...
قلمتان رساتر