رایحه ی اهور

برخیز از جای نهان،پایت بنه بر این جهان
بر این جهان و آن جهان،پر باز کن با روح و جان
آغوش پُر (محنت)شوم،آشفته ی مطلق شوم
چون نقطه زان واژه فتد،مقصود گردی در زمان
ما کیستیم و این و آن،افتاده ایم از لا مکان
چون عقل می خیزد به کار،پرسش بیابد هر زبان
با هاله ای کامل شوم یا دور در باطل شوم
معنی به کار آید ولی،من چیستم در چیستان؟
چون نور ها آمدید پدید،از روح خفته در حدید
از بطن اسفل سافلین،ناگه بشر بالا کشاند
نوری ز دل بر دل بنه،هر دل بزن بر دل گره
هر دم ز دل از فهم دل،جان را به یاهویت بخوان

 

تفسیر:

تحلیل ابیات:

1. برخیز از جای نهان، پایت بنه بر این جهان 
   - دعوت به حرکت و خروج از حالت پنهان (غفلت یا عالم معنا) و ورود به جهان مادی برای تجربهٔ حیات. 
   - بر این جهان و آن جهان: اشاره به دنیای مادی و عالم معنوی. 
   - پر باز کن با روح و جان: پرواز روحانی و تعالی معنوی.

2. آغوش پُر (محنت) شوم، آشفته ی مطلق شوم 
   - پذیرش رنج‌ها و آشفتگی‌های راه حق به عنوان بخشی از سلوک. 
   - "چون نقطه زان واژه فتد، مقصود گردی در زمان": 
     - «اشاره به نقش نقطه ی محنت که با افتادن نقطه به محبت تبدیل میشود»

3. ما کیستیم و این و آن، افتاده‌ایم از لا مکان 
   - پرسش فلسفی درباره هویت انسان و منشأ وجودی او. 
   - لا مکان: عالم بی‌مکانی (عالم معنا یا وجود پیش از تولد). 
   - چون عقل می‌خیزد به کار، پرسش بیابد هر زبان: 
     - وقتی عقل فعال می‌شود، هر کسی به دنبال پاسخ پرسش‌های وجودی می‌گردد.

4. با هاله‌ای کامل شوم یا دور در باطل شوم 
   - تقابل بین کمال (نورانیت روحانی) و گمراهی (دور شدن از حقیقت). 
   - "معنی به کار آید ولی، من چیستم در چیستان؟": 
     - حتی اگر معنا را بفهمیم، باز هم پرسش هویت انسان باقی است.

5. چون نورها آمدید پدید، از روح خفته در حدید 
   - اشاره به ظهور انسان‌ها از عالم نور و رهایی روح از قفس تن (حدید = آهن، نماد جسم). 
   - "از بطن اسفل سافلین، ناگه بشر بالا کشاند": 
     - حتی اگر انسان در پست‌ترین مراتب (اسفل سافلین) باشد، می‌تواند به تعالی برسد.

6. نوری ز دل بر دل بنه، هر دل بزن بر دل گره 
   - انتقال نور معنوی از دلی به دل دیگر (مثل تعلیم عرفانی). 
   - هر دم ز دل از فهم دل، جان را به یاهویت بخوان: 
     - با درک قلبی، می‌توان روح را به سوی خدا (یا هو = اسم الهی) فراخواند.