سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید

منو کاربری



عضویت در شعرناب
درخواست رمز جدید

اعضای آنلاین

معرفی شاعران معاصر

انتشار ویژه ناب

♪♫ صدای شاعران ♪♫

پر نشاط ترین اشعار

حمایت از شعرناب

شعرناب

با قرار دادن کد زير در سايت و يا وبلاگ خود از شعر ناب حمايت نمایید.

کانال تلگرام شعرناب

تقویم روز

پنجشنبه 9 فروردين 1403
    19 رمضان 1445
    • ضربت خوردن حضرت علي عليه السلام، 40 هـ ق
    Thursday 28 Mar 2024
      به سکوی پرتاب شهرت و افتخار ،نجابت و اقتدار ... سایت ادبی شعرناب خوش آمدید مقدمتان گلباران🌹🌹

      پنجشنبه ۹ فروردين

      ظهور

      شعری از

      محمد فاضلی نژاد

      از دفتر شعرناب نوع شعر غزل

      ارسال شده در تاریخ يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۰۲:۰۴ شماره ثبت ۱۱۵۱۰۳
        بازدید : ۹۷۹   |    نظرات : ۱۷۷

      رنگ شــعــر
      رنگ زمینه
      دفاتر شعر محمد فاضلی نژاد
      آخرین اشعار ناب محمد فاضلی نژاد

      ای حاضری که از نظر افتاده‌ای به دور
      هرگز ندیده ام احدی اینچنین صبور
       
      با ما چقدر حوصله کردی عزیز دل
      ما را دعا نمودی و گفتی بلا به دور
       
      باید کمی برای شما گریه کرد تا
      شبنم فروچکد ز سرِ شاخه ی غرور
       
      باید به اشک دیده ی شرمنده از گناه
      قلبی که تیره گشته شود باز شست و شور
       
      از ما جدا نموده شما را گناهمان
      در بین ماست خولی و در بین ما تنور
       
      در بین ماست فاصله ای آشنا که تو
      داری غریب می کنی از کوچه ها عبور
       
      ما را اسیر لهو و لعب کرده روزگار
      بر ما ببخش این همه خسران و این قصور
       
      پایانِ شام هجر ، یقین میرسی زه راه
       خورشیدِ در حجاب ، یقین میکنی ظهور
      ۳۳
      اشتراک گذاری این شعر
      ۷۳ شاعر این شعر را خوانده اند

      محمد رضا خوشرو (مریخ)

      ،

      رحیم فخوری

      ،

      مسیح علیپور

      ،

      شاهزاده خانوم

      ،

      زلیخا رامیار،امید سحر

      ،

      طلعت خياط پيشه (طلاي كرماني)

      ،

      شاهین زراعتی رضایی (آرمان)

      ،

      سید هادی محمدی

      ،

      محمدحسن پورصالحی

      ،

      حسین احسانی فر(منتظر لنگرودی)

      ،

      مسعود آزادبخت

      ،

      مهرداد عزیزیان

      ،

      راحیل م

      ،

      امیررضا شریف زاده

      ،

      ابراهیم کریمی (ایبو)

      ،

      عارف افشاری (جاوید الف)

      ،

      ابراهیم آروین

      ،

      آرزو عباسی ( پاییزه)

      ،

      سارا رحیمی(س. سکوت)

      ،

      محمد گلی ایوری

      ،

      فاطمه یاراحمدی ،روشنا

      ،

      رویا ادیب (نازبانو)

      ،

      عباسعلی استکی(چشمه)

      ،

      قربانعلی فتحی (تختی)

      ،

      محمد فاضلی نژاد

      ،

      میر حسین سعیدی

      ،

      بهــاره طـــلایـی زیدی

      ،

      سیدیحیی حسینی

      ،

      زهره دهقانی ( شادی)

      ،

      عليرضا حكيم

      ،

      سید علی کهنگی (واسع)

      ،

      رضا رضوی تخلص (دود)

      ،

      جمیله عجم(بانوی واژه ها)

      ،

      مدیر ویراستاری

      ،

      میثم علی یزدی (آیت)

      ،

      محمدکریمی (پویا)

      ،

      اميرحسين علاميان(اعتراض)

      ،

      فرامرز شعبانی

      ،

      روح اله سلیمی ناحیه

      ،

      فرشید به گزین

      ،

      علیرضا شفیعی

      ،

      زهرا حکیمی بافقی (الهه ی احساس)

      ،

      معصومه خدابنده

      ،

      سید محمدرضا لاهیجی

      ،

      مهدی محمدی

      ،

      مهدي حسنلو

      ،

      علی نظری سرمازه

      ،

      شبنم حکیم هاشمی

      ،

      عبدالامیر الهی(مسکین)

      ،

      آذر مهتدی

      ،

      حسن گائینی (رزاس)

      ،

      علی معصومی

      ،

      محمد قلی پور

      ،

      علی فداکار(ایهام)

      ،

      سمیرا عاشوری

      ،

      جواد کاظمی نیک

      ،

      تکتم حسین زاده

      ،

      مریم کاسیانی

      ،

      نیره صدری

      ،

      فریال امینا

      ،

      امید کیانی (امید)

      ،

      فرشید افکاری

      ،

      سید امیر نجفی

      ،

      غلامرضا محمدفلیزاده(فاکر اردبیلی)

      ،

      محمد باقر تسلی

      ،

      محمد عباسی مقدم

      ،

      فریباایازی روزبهانی

      ،

      امیرحسین آزادبخت

      ،

      آوا دلنشین

      ،

      محمدحسین حیدری

      ،

      مروی(ضیغم)

      ،

      زهره خانی مهرآبادی(شیدا)

      ،

      مَلیکه یزدانی

      نقدها و نظرات
      محمد رضا خوشرو (مریخ)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۰۷:۲۹
      درود دوست من
      فعلا وقت نیست برای خوانش برمیگردم.
      خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۱۳
      سلام و درود به شما جناب خوشرو ، لطف میفرماییپ بزرگوار خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      شاهزاده خانوم
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۰۸:۴۸
      درود بر غزلسرای توانا جناب فاضلی‌نژاد بزرگوار خندانک
      چقدر زیبا و عالی و در معنا بلند بود خندانک خندانک

      و چه تلمیح درخشانی خندانک
      در بین ماست خولی و در بین ما تنور خندانک
      لذت بردم خندانک
      در پناه خدای مهربان باشید خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۱۸
      سلام و درود به شاهزاده خانوم لطف شما و خیرخواهی تان کار پسندیده ای است که قطعا لحظه به لحظه به شما باز خواهد گشت ،از خطور مشوقانه شما سپاسگزارم ،خدا یار شما خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      سید هادی محمدی
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۱:۵۹
      درود بر شما جناب فاضلی نژاد

      غزلی زیبا خواندم از قلمتان

      جسارتا مصرع

      ماقبل اخر اشتباهی زه تایپ شده

      بمانید به مهر و بسرایید خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۳۰
      سلام و درود به جناب محمدی بزرگوار بله با اینکه چند بار بازخوانی کردم اما باز هم ه اضافه تایپ شده بود و اما توقع و خواهش این حقیر از برادر سید و بزرگوارم برسی و نقد استادانه ایشان برای هرچه بهتر قلم زدن می‌باشد و برایم ناراحت کننده است که به برسی این مورد اکتفا شود بی صبرانه آماده بهره مندی از بیانات گهربار جنابتان هستم چه در مورد این نوشته و چه نوشته های قبل و بعد خدا شمارو حفظ کنه و توفیقت روزافزون برادر دلسوز خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد رضا خوشرو (مریخ)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۲:۰۹
      خیلی زیبا بود جناب فاضلی نژاد

      آفرینها

      دیگه این بار با دقت خوندم

      با ما چقدر حوصله کردی عزیز دل
      ما را دعا نمودی و گفتی بلا به دور

      خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۵۲
      سلام مجدد به جناب خوشرو سپاس از دقت و برگشت شما شاخه گل شما بسیار ارزشمند است خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      مهرداد عزیزیان
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۴:۲۷
      درود جناب فاضلی گرامی
      غزل آیینی زیبایی‌ست🌺🌺🌺
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۴۲
      سلام و درود به برادر ارجمندم جناب عزیزیان زیبایی در نگاه شماست ،سپاس از حضور پر مهر تان خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۱۱:۴۹
      درود بزرگوار
      بسیار زیبا و شورانگیز بود
      در وصف انتظار
      یا مهدی(عج) ادرکنی خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۲
      سلام و درود به استاد استکی بزرگوار سپاس از حضور پر مهر شما برقرار باشید خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عليرضا حكيم
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۲۲:۴۶
      درود آقای فاضلی
      زیبا سروده‌اید خندانک خندانک خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۶
      سلام به برادر حکیمم جناب آقا علیرضای بزرگوار زیبا تر حضور شماست که زینت بخش است خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۰
      خندانک
      درودبرشما جناب فاضلی نژاد خندانک
      بسیارعالی بود خندانک خندانک
      اللهم عجل لولیک الفرج خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۱۲
      سلام و درود به شما بانو عجم بزرگوار سپاس بیکران از حضور شما توفیقتان روزافزون خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۰۳
      با اجازه جناب فاضلی نژاد
      جناب افشاری
      فکر کردی نوبرش را آورده ای
      در زمانی نه چندان دور
      تمامی وابستگان، سرسپردگان و مزدوران طاغوت قبل از انقلاب
      و جوجه کمونیست ها و دهریون بعد از انقلاب
      همین کلمات بی ربط و نا موزون حضرتعالی را میزدند
      و راهی بجز فرار از این مملکت را نداشتند
      حالا سر پیری برای آمدن و مردن در این سرزمین التماس میکنند
      این حرف های شما کهنه و بی رنگ است

      شما دلیل وجودت در این دنیا را نفرمودی
      کتاب نوشتن که سهل است
      منظورم آن استکه :
      ناخواسته آمده اید
      و نمیدانید چرا آمده اید
      و چرا می روید
      و به کجا میروید
      و اینگونه خود و دیگران را آزار میدهید خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۳۴
      سلام به استاد استکی بزرگوار
      از شما بزرگوار تقاضای آرامش و خویشتن داری میکنم
      خدایی نکرده توهین ما به جناب افشاری باعث میشود ایشان کتاب مقدس و الاهی قرآن را و نام پیامبران گرامی را با اسخفاف به زبان بیاورند و این اصلا جالب نیست ، دستبوستان هستم خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۵۴
      درود جناب فاضلی نژاد عزیز
      توهین نشده
      از ایشان سوال نمودیم
      و وضعیت گذشته کفار را بازگو نمودیم
      بحث هایی که مدتهاست ایشان مطرح میکند
      حاشیه است و اینگونه که پیداست تمامی ندارد
      و آخر و عاقبت هم ندارد خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۲۳
      اینگونه نگویید جناب فاضلی من حتی اگر در بحث کم بیاورم توهینی نمیکنم صرف گفتن محمد بدون ص بدلیل عدم اعتقاد بودین است نه بخاطر توهین ممنون خندانک
      محمد رضا خوشرو (مریخ)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۳۲
      درود جناب افشاری دوست من چرا این قدر ناراحت هستید چرا تند خو . کمی صبور باش برادر
      مشکلات زندگی برای همه است . از پشت گوشی هم نمی‌شود نظر خودتان را به دیگران اثبات کنید .
      دوست من عزیز دل کمی استراحت کن
      خندانک
      اميرحسين علاميان(اعتراض)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۳۳
      درود بر جناب فاضلی نژاد
      کاری به این حرفا ندارم و وارد بحث نمیشوم چراکه هرکس عقیده‌ای دارد. و خود جناب افشاری همیشه باحوصله و مسلط جواب میدهد اما چه خوب میشود که بجای توهین و الفاظ غیرمنطقی و ماقبلِ بحث، با آرامش و با منطق گفتمان جواب یکدیگر را بدهیم.
      من بشخصه تابحال از عارف افشاری بی احترامی ندیدم وجدانن
      ایشان واقعا با رعایت ادب بحث میکنند
      رفتار و نوع پیام هرکس نشان میدهد که تا چه میزان در بحث موفق یا مغلوب بوده است! پس بجای شور کاذب و نگاه تک‌بعدی، با عقل و منطق (با داشته‌های خودتان) بحث کنید🙏
      نبض قلمتان سبز
      سلامت و موفق باشید خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۳۱
      سلام و درود به جناب علامیان عزیز و گرامی بنده به هیچ وجه هیچ توهینی به جناب افشاری نکردم و اصلا موافق به این امر هم نیستم چرا که در حقانیت عقیده و باور و کامل بودن دینم همین بس که آدم کم سواد و نا آگاهی مثل من به راحتی جواب منطقی برای پاسخ به این شبهات را دارد تا چه رسد به مجامع علمی و عالمان دینی در هر صورت اگر بنده به جناب افشاری یا دوست دیگری توهین کردم از صمیم قلب پوزش می‌طلبم خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۵۷
      جناب علامیان
      مدتهاست که جناب افشاری این بحث های کفر آمیز را پیش گرفته
      و مرتب تکرار میکند
      این بحث ها حاشیه است
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۰۳
      "وطن جاییست که دل آدم خوش باشد که اینگونه نیست در حال حاظر

      وطن من کل دنیاست جای خاصی را وطن نمیدانم

      برای بنی بشری هم التماس نمیکنم "

      جناب افشاری وطن داری یا نداری بخودتان مربوط است
      این حرف ها حواشی است
      لطفا اینجا از شعر و شاعری بنویسید
      مدتهاست که به حواشی میپردازید
      همانگونه که عرض کردم
      این بحث های بیهوده سالهاست مطرح میشود و نتیجه ای نداشته است
      خندانک
      رحیم فخوری
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۰۷:۵۷
      بادرود واحترام به مرد خوش اخلاق و بامعرفت⚘⚘⚘
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۱۴
      سلام و درود به شما جناب فخوری ادیب بزرگوار. سپاس از بذل توجه شما عزیز خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      زلیخا رامیار،امید سحر
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۰۹:۰۹
      سلام ودرود خدمتتان جناب آقای محمد فاضلی نژاد
      شعرتان پر معناست
      مانا باشید با قلم زرنگار تان
      خندانک خندانک خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۲۰
      سلام و درود به شما ادیب والامقام حضور شما نیز گلباران خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      زلیخا رامیار،امید سحر
      زلیخا رامیار،امید سحر
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۰۵:۱۵
      سپاس از لطفتان خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      طلعت خياط پيشه (طلاي كرماني)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۰۹:۲۰
      جناب فاضلی نزاد ارجمند
      بسیار زیبا سروده اید احسنت بر شما و قلم سرسبزتان
      خورشید در نقاب ، یقین می کنی ظهور
      بامید آن روز خندانک
      خندانک خندانک خندانک خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۲۳
      سلام و درود به شما سرکار خانم خیاط پیشه زیبایی در نگاه شماست و اما خورشید در حجاب را بهتر پسندیدم زیرا باعث این دوری حجاب ماست نه اینکه معشوق نقاب زده باشد در پناه حق محفوظ باشید خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      شاهین زراعتی رضایی (آرمان)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۰:۳۶
      درود جناب فاضلی نژاد عزیز خندانک
      خلق زیبایی با قلمی توانا و مضمونی آسمانی خندانک
      به لطف حق، پاینده و بالنده بمانید تا همواره نجیب و آسمانی بسرایید. خندانک خندانک خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۲۵
      سلام و درود به شما جناب زراعتی چه کلام دلنشین و آرامشبخشی ،خداشمارو حفظ کنه برادر ،باعث افتخار هستید خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      حسین احسانی فر(منتظر لنگرودی)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۱۶
      سلام و عرض ادب جناب فاضلی نژاد بزرگوار
      زیبا سرودید و بر دل نشست. خندانک

      اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۳۹
      سلام و درود به شما جناب احسانی فر سپاس که دیده رنجاندید و به مهر خواندید عجل علی ظهورک یا صاحب الزمان خندانک
      ارسال پاسخ
      مسعود آزادبخت
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۳:۵۸
      سلام و احترام جناب فاضلی نژاد ادیب
      معنویت کلامتان برقرار
      سروده زیبایی بود
      سبز باشید و ماندگار
      خندانک خندانک خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۴۰
      سلام و درود به جناب آزادبخت ارادتمندم بزرگوار سپاس از همراهی صمیمانه شما خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۲۱:۳۲
      با درود

      طرح یک سوال

      رخ دادن ظهور را اثبات کنید؟


      دقت کنید که کسی که این پیام را نوشته دین ندارد در نتیجه از دین برای او مثال نزنید موفق باشید خندانک
      سید علی کهنگی (واسع)
      سید علی کهنگی (واسع)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۰۰:۴۶
      آقای افشاری کسی که دین ندارد و کلا منکر خدا و پیامبر و ائمه هست دیگر ظهور برایش معنایی نخواهد داشت چه رسد به اثباتش،و فکر هم نکنم نیازی به اثبات برای شما باشد
      ارسال پاسخ
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۵۷
      سلام و درود به جناب افشاری عزیز سپاس از حضور شما و اما سوالتان را باید از متخصص علوم دینی بپرسید و در نظر داشته باشید امر دین دارای دو بخش عقلی و نقلی می باشد انسان وقتی از طریق عقل به وجود آفریدگار پی برد و متوجه شد که این عالم بدون وجود پروردگار پابرجا نیست وقتی به معاد پی برد که در نهایت این زندگی حساب و کتابی هست باید بداند که برخداوند واجب است تا نماینده ای در زمین داشته باشد تا مسیر هدایت را بر مخلوقات روشن سازد و حجت را تمام کند ، و به این نکته نیز توجه بفرمایید که همانطور که ما برای بیماری هایمان به متخصص مربوطه مراجعه میکنیم وقتی به پزشک معالجمان ایمان داریم در مسیر درمان اگر دستوری برای بهبودی ما بدهد که ما متوجه آن نشویم چون به آن پزشک ایمان داریم و از طرفی خودمان هیچ شناختی از مرض و درمانمان نداریم از دستور او پیورب خواهیم کرد خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۴۴
      آن کس که نداند و نخواهد که بداند
      در جهل مرکب ابدالدهر بماند خندانک
      ارسال پاسخ
      آرزو عباسی ( پاییزه)
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۲۲:۰۱
      درود بر شما جناب فاضلی‌نژاد، ادیب گرامی خندانک
      قلم زرین‌تان ماندگار خندانک
      برقرار باشید و سبز خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۲
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۵۸
      سلام و درود به شما خانم عباسی گرامی از حضور شما سپاسگزارم در پناه حق باشید خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد گلی ایوری
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۰۷:۱۶
      درودتان بزگوار
      زیبا و دلنشین بود
      و دل اگیز خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۵۹
      سلام ‌‌و درود به جناب گلی ایوری عزیز زیبا حضور پر مهر شما ست خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      رویا ادیب (نازبانو)
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۰۸:۰۳
      درود ها بر استاد عزیزم جناب فاضلی نژاد خندانک
      عالی بود شعرتان خندانک
      زنده باشین و پاینده زیر سایه آقا صاحب الزمان خندانک خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۱
      سلام و درود به شما بانو ادیب بزرگوار و بنده نوازی فرمودید شما نیز در پناه حضرت حق باشید خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      قربانعلی فتحی  (تختی)
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۱۱:۵۱
      سلام و درود براستاد عالیقدر جناب فاضلی نژاد عزیز

      اشعار بسیار جالبی از شما خواندم

      واقعا جالب و بی نظیر بود خندانک

      موفق باشیدو سلامت انشاالله خندانک

      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک

      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۴
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۳
      سلام و درود به شما جناب فتحی زیبا قلم و زیبا اندیش بنده شاگرد شما و همه دوستان هستم بزرگوار از حضور شما بینهایت سپاسگزارم خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      بهــاره طـــلایـی زیدی
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۱۷:۰۹
      👏👏👏👏👏
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۴
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۴
      سپاس از شما بانو زیدی برقرار باشید ایام بکام
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      دوشنبه ۳۰ آبان ۱۴۰۱ ۲۰:۲۸
      کماکان در این صفحه منتظر جواب هستم
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۴
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۵
      و اعوذ بک من علم لا بنفع خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      سید علی کهنگی (واسع)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۰۰:۵۲
      درود بر شما آقای فاضلی نژاد عزیز،غزلی زیبا در حال و هوای آقا امام زمان سرودید،دمتان گرم،فقط در بیت چهارم قافیه شستشو شور صحیح نمی باشد،اصل کلمه شستو شو هست ،و در اصطلاح می گویند فلان چیز را بشوی نه بشور،شاید در کلام محاوره بگویند بشور ولی از نظر ادبی ،مخصوصا در شعر،بشور محاوره ای هست و آوردنش صحیح نمی باشد
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۴
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۰۸
      سلام و درود به شما استاد واسع از حضور شما و توجهتان بی نهایت سپاسگزارم بسیار درست و بجا و آموزنده بود کلام شما دست بوستان هستم پایدار باشید خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      رضا رضوی تخلص (دود)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۰۸:۰۹
      سلام و درود جناب فاضلی نژاد گرامی
      غرل آیینی بسیار زیبا با مفهموم و دلنشینی از قلمتان خواندیم و لذت بردیم
      شاد باشید و سلامت در پناه امام زمان(عج)
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک










      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۴
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۱۱
      سلام و درود به شما جناب رضوی خوش آمدید و به مهر خواندید و شور آفریدید پایدار باشید و برقرار خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۲۷
      به جوابم نرسیدم و هنوز منتظرم
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۲۹
      مادامی که جواب نداشته باشید با این پیام مواجه میشوید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۳۱
      به نوشته من توجه نداشتید من با عقل خدا را جوری دیگر دیده ام
      به دین باور ندارم و تمامی اصول آنرا خودساخته میدانم با دلیل

      حال اثبات کنید که یک منجی خواهد آمد ؟

      و یک سوال دیگر

      آیا میتوان با وجود عدم اثبات چیزی به آن چیز ایمان داشت؟

      چنین ایمانی سست نیست؟
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۳۲
      هدف از این نوشته بی دین کردن شما نیست بلکه بلعکس اینست که برای دینداری خود دلیل داشته باشید
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۴۵
      پای استدلالیان چوبین بود خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۰۰
      شما دلیل وجودت در این دنیا را نفرمودی
      کتاب نوشتن که سهل است
      منظورم آن استکه :
      ناخواسته آمده اید
      و نمیدانید چرا آمده اید
      و چرا می روید
      و به کجا میروید
      و اینگونه خود و دیگران را آزار میدهید خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۳۴
      مادامی که شخصی برای کار خود دلیل نیاورد هر کاری توجیه پذیر است

      کارهایی چون دزدی قتل و.. زیرا دلیلی نیاز ندارند و صرفا با نوعی اعتقاد به عمل انجام میگیرند

      اگر نمیتوانید یا نمیخواهید جوابی بدهید زیر این پیام بنویسید تا بحث را ببندم
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۴۶
      شما لطف کن برای وجودت در این دنیا دلیل بیاور خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۴۷
      هر کس شرایط و معرفتش را داشته باشد
      در حد خودش منجی را میبیند و درک میکند
      همانگونه که دیده اند خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۴:۰۶
      دلیل وجود من نوشتن کتابم و آگاه سازی مردم بوده است البته این تنها دلیلش نیست
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۴:۱۰
      به یک نکته مهم توجه کرده و خود را فریب ندهید

      شما حتی برای آب خوردن دلیل میخواهید (تشنگی

      چگونه برای منجی دلیل وجود ندارد و صرفا هنگامی ک جهان نابود شد ظهور میکند این استدلال یک سخن غیر منطقیست چرا چون بقول خودتان درک هر کسی هم از ویرانی بنحوی است حال اینکه ویرانی اصلی چیست نمیدانیم

      با این استدلال من هم میگم آمدیم و همین الان شهاب سنگی به زمین خورد و همه مردند و منجی هم در کار نبود آنوقت چه ؟

      دلیل سازی و استدلال تراشی هیچ کاری ندارد چنان که گروه های تروریستی اینگونه میکنند اما اینکهخ با منطق حرف بزنیم زمین تا اسمان فرق دارد

      موفق باشید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۴:۱۳
      چه کسی منجی را دیده است اسم او را نوشته و اثبات کنید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۵:۳۵
      چون میدانم که این بحث هم مانند مباحث قبل به بیراهه می‌رود و هیچکس توانایی بحث با دلیل و اثبات را ندارد تنها برایتان مثالی میزنم تا روشن شوید

      برای مثال من به یک جارو برقی اعتقاد دارم حال از من سوال می‌شود که چرا به آن اعتقاددارم در جواب می‌گویم جارو برقی زباله ها را جمع و کار من را در پاکسازی راحت می‌کند در نتیجه اعتقادی به خوب بودنش دارم

      دقت کنید گه جاروبرقی چیزی حقیقی است و شما آنرا دردست گرفته و عمل پاکسازی راانجام می‌دهید جارو برقی قابل دیدن قابل لمس کردن و قابل بهسازی یا تخریب کردن است

      حال بااین تفسیر افراد چرا به منجی بهشت وجهنم وامثالهم اعتقاددارند

      آنها نه دیداری نه قابل لمس و نه قابل بهسازی و تخریبند

      دلیل خود را هر وقت با منطق نوشتید یعنی به یک چیز حقیقی ایمان دارید
      اگر کماکان دلیلی ندارید یا صرفا بدنبال دلیل تراشی غیر منطقی متوصل شوید و بخواهید از خود دین مثال بزنید بااین توجیه که چون موارد فوق در دین هست پس حقیقت دارد باید بگم که

      شما به چیزی غیر حقیقی و خو ساخته ایمان دارید

      و این ایمان نیز هیچ ثمره ای برای شما نخواهد داشت

      هر فرد غیر دیندار می‌تواند اخلاق گرا و جزو انسانهای پاک باشد
      با این توجیه که دین مسیرسعادت است تنها وارد خودفریبی می‌شویم


      بیش از اینبحث کردن جایز نیست چنانچه هیچ دلیل ومنطقی برایاثبات نباشد

      موفق و موید باشید و به خودساختگی خود اعتقاد داشته باشید خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۵:۵۱
      سلام مجدد به جناب افشاری بنده خیلی واضح خدمت شما اعلام کردم برادر شما برای اینکه بفهمید جاروبرقی چطور کارمی‌کند و چطور ساخته شده از خود جاروبرقی نمیتوانید سوال بپرسید بلکه باید از سازنده آن بپرسید وقتی مریض میشوید به پزشک مراجعه می‌کنید ،راستی شما شب ها نمیخوابید؟تا به حالا خواب ندیدید؟وقتی بعد از دیدن یک خواب دوست داشتنی بیدار میشوید احساس خوش آیند ندارید؟وقتی بعد از دیدن یک خواب اذیت کننده از خواب بیدار میشوید احساس ناخوشایندی و اضطراب ندارید؟سر درد و دندان دردتان را چطور به دیگران اثبات میکنید ،برادر محترم بنده با عقل ناقصم جواب همه سوالات شمارو دادم و این شما هستید که بدون منطق و اعتقاد صحبت میکنید ،در پناه حق باشید خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۶:۴۲
      بحث این نیست جارو برقی چطور ساخته شده و اصلا هم اهمیتی نداره چطور ساخته شده بحث بحث کارایی هستش

      دین کارایی بیشتر از عقل شما برایتان ندارد
      اینکه بفهمید در سیاره ای که صدهزار سال نوری از شما دور است چه رخ میدهد هیچ اهمیتی ندارد و هیچ کاربردی هم ندارد

      درد سر و درد دندان را میتوان اثبات کرد با نشان دادن پوسیدگی و نهادن دماسنج طبی بر دهان و گرفتن نبض و..

      چنین مغالطاتی سالهاست منسوخ شده اند

      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۶:۴۳
      مادامی که اینطور علاماتی خندانک

      را بکار ببرید یعنی بحث برایتان مضحک است و تنها در پی خندیدن هستید موفق باشید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۶:۴۴
      مسیر اصلی زندگی تنها منطق حقیقت و نیک ورزی است
      محمد گلی ایوری
      محمد گلی ایوری
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۷:۵۵
      درود و عرض ادب جناب افشاری گرامی
      و عرض پوزش از جناب فاضلی نژاد و دیگر عزیزان
      جسارتا چند نکته ای را عرض می کنم جناب افشاری و امیدوارم به دل نگیرید.
      *در هر دوره از عمر انسان پنجره دید(کودکی و جوانی و ...) متفاوت است با دوره قبل آن و آیا منطق شما در کل ادوار ثابت است؟
      و
      *در نهایت همه ی انسانها تسلیم حق خواهند شد...
      یکی با اختیار و
      دیگری با اجبار ...
      *و انسان در گذر زمان به تدریج نزدیک و نزدیکتر میشود به مرحله شناخت حقیقت و تسلیم .
      *عمر ما انسان ها آنقدر طولانی نیست که بتوانیم همه راه ها را خود امتحان کنیم بلکه گاهی باید دنبال راه میانبری هم باشیم ...
      هرچند شاید پیدا کردنش سخت باشد و لی دست یافتنی است.
      *دوستانه عارضم که از "برف سر قله" غافل نباشید
      *و سکوت را نشانه بدون دلیل دانستن جالب نیست زیرا بعضی از بحث ها نیاز به فضای حقیقی دارد.
      بدرود
      امیدوارم حقیقت حقیقت را دریابیم
      پاینده باشید
      باتقدیم احترام
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۸:۰۱
      نکاتی را باید حتما حتما به شما و دیگران بگویم

      اول اینکه حقیقت یا منطق جبری چیزی تغییر پذیر نیست این تنها دیدگاه کودکی یا جوانی شماست که یک حقیقت را چطور تفسیر کنید با یک مثال توضیح میدم

      یک درخت یک درخت است و اگر کودکی بزبان کودکانه به یک درخت بگوید ددت این حرف هیچگونه تغییری در حقیقت کلمه و وجودیت درخت ایجاد نمیکند و آنرا به ددت تغییر نمیدهد

      کودک تنها بزبان خود لفظی به حقیقت درخت نسبت میدهد و درخت هرگز تغییر نمیکند ولو اینکه میلونها کودک هر اسمی بر آن بگذارند

      حقیقت اصلی هرگز تغییر پذیر نیست و بدست آوردن آن هم کار بسیار سختی است حال اینکه اگر تعدادی آنرا دین عده ای ایمان و اشخاصی اعتقاد جمعی بنامند این تنها حرف و سخن آنهاست و نه حقیقت اصلی

      و اما در ادامه

      انسان اگر ترس داشته و همچنین نسبت به چیزی درک نداشته باشد تسلیم میشود برای مثال شما از حیوانی ترس دارید و اگر با سرعت بسمتتان بیاید و نتوانید کاری کنید تسلیم شده و او شما را نابود میکند
      یا اگر کاری که بلد نیستید را شروع کنید ترس از ندانستگی اتمام آن کار را خراب میکند

      مسئله تسلیم یک مسئله خودساخته است و من میدانم که منظورتان تسلیم شدن در برابر خداست
      باید بگویم این سخن منطقی نیست چونکه هیچگاه یک خالق از مخلوقش نمیخواهد در برابر او تسلیم شود

      مجسمه ای از گل بسازید و به او بگوید در برابرتان تسلیم شود
      این سخن منطقیست؟

      یک مخلوق شاید خود بخواهد از ترس یا نوع تفکرش در برابر خالقش تسلیم شود اما هیچگاه یک خالق مخلوق را مجبور به اینکار نمیکند

      درباره راه میان بر گفتید
      و من نیز نمیگویم هر مسیری را امتحان کنید
      اما توضیحاتی را باید بگویم

      اولا اگر راه میانبر دین باشد که بر طبق گفته شما اینطور بنظر میرسد حال این راه میانبر برای افراد چه کاری کرده و آنها را به چه رسانده است؟
      یا بهتره بگم صرف دین دار بودن چگونه موجب بهبود زندگی یک شخص چه از نظر مادی و چه معنوی میشود ؟؟
      کسی که دین ندارد چرا این دو را ندارد ؟ (که میبینیم اینگونه هم نیست

      و مورد دیگر اینکه هر میانبری به مقصر نمیرسد چه بسی در یک میانبر به بیراهه برویم

      موفق باشید خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۸:۰۶
      نکته دیگری هم که مرتبط است اینست که

      با اجبار تسلیم شدن یعنی یک خالق ستمگر است که مخلوقش را بالاجبار تسلیم خودش کند
      محمد گلی ایوری
      محمد گلی ایوری
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۸:۱۱
      سلام و عرض ادب
      هر جبری به عنوان ستم نیست و این برداشت همان تفاوت دید در ادوار مختلف عمر است
      بدرود خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد گلی ایوری
      محمد گلی ایوری
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۸:۲۰
      درود
      آیا می توانید در مقابل مرگ تسلیم نشوید؟
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۹:۴۴
      هر جبری بعنوان ستم نیست!

      من شما را زندانی کرده و به شما آب و غذا نمیدهم و اینگونه تفسیر میکنم

      هر جبری بعنوان ستم نیست

      به کلماتی که مینویسید دقت کنید ممنون خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۹:۴۷
      مسئله ما مرگ نبود

      مسئله خالق بود

      اما من این جواب را هم مینویسم

      هیچ چیز در تئوری ناممکن نیست

      صرفا تا هنگامی که به چیزی نرسیده ایم آن چیز ناممکن جلوه میکند

      روزگاری رفتن به فضا ناممکن بود اما شد
      حال سرعت نور ناممکن است آنهم راهی میابد
      و درنهایت مرگ مرگ و روند پیری نیز راهی میابد در مورد خرس دریایی تحقیق کنید این موجود 50 سال بدون هیچ چیزی زنده میماند که البته زیاد نیست

      اما گریز از مرگ و جاودانگی نیز دست یافتنیست تنها برای عقل و شناخت کنونی ما امکان ندارد کما اینکه شاید موجوداتی در عالم باشند که اینکار را کرده باشند

      موفق باشید خندانک
      محمد گلی ایوری
      محمد گلی ایوری
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۰:۱۵
      درود جناب افشاری
      عذر خواهم به خاطر اینکه جناب فاضلی نژاد بحث را تمام اعلام کردند و نباید ادامه بدهم .
      ولی عرض کنم که با زندگی خرس به مدت 50 سال بدون غذا بیگانه نیستم و برایم شگفت آور نیست. شما هم تحقیق بفرمایید خیلی بیشتر از این عدد هم هست
      بدرود خندانک
      فرامرز شعبانی
      فرامرز شعبانی
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۴۹
      سلام بر جناب فاضلی نژاد، عذر مرا بپذیرید، و سلام به جناب افشاری، شیوه برخورد شما در بحث و هل من مبارز طلبیدن را صحیح نمی‌دانم، ظاهرا در باور جنابعالی اثبات هر مقوله ای بعهده دیگران است حتی اگر شما ادعای پیامبری کنید وظیفه ی اثبات یا رد آن بر عهده مخاطب است. از آنجا که بر عقلانیت و تجربه در اثبات حقانیت و نقش یک پدیده تاکید دارید بفرمایید جایگاه عقل شما در آنچه تاکنون از هستی شناخته شده دقیقا کجاست؟ حتما میتوانید با مراجعه به آرا خود اثبات کنید کجای عالم ایستاده اید؟ در اینصورت روشن می‌شود آنچه عقل شما تراوش می‌کند جهان شمول است یا باورهایی که فقط در محدوده ی ذهن شما مقبول و موثر است ممنون.
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۴۱
      سلام و درود به جناب شعبانی ،خوش آمدید و در پناه حضرت حق محفوظ باشید خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۲۰
      با درود عقل من منطق را موردقبول می‌بیند منطقی که به شمابگوید موقع تشنگی باید آب بخورید یعنی منطق جبری خورشید اگر نتابد زمین سرد و یخ زده می‌شود این منطق جبریست و گریزی از آن نیست

      من نگفتم حرف منرواثبات کنن گفتم شما یک اعتقاد دارید و همیشه وهمه جا تبلیغش کردید هیچ کسی هم حرفی نزده حالا این اعتقاد شما که میگید الهی هست رو اثبات کنید تا جاهلانی چون من هم به اعتقادشما دربیان این کجاش بده؟

      زیاد مجال بحث نیست و همانطور که نوشتم تنها در سایت یک نظاره گر محض خ اهم بود شما هم نیاز نیست چیزی رو ثابت کنید ممنون خندانک
      میثم علی یزدی (آیت)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۶:۵۱
      سلام جناب فاضلی نژاد
      شعر زیبایی ست
      خندانک خندانک خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۸:۳۲
      سلام و درود به شما جناب یزدی حضور شما عزیز هم آیتی بر زیبایی صفحه حقیر است خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۸:۳۱
      بازهم سلام به جناب افشاری اقفاقا دقیقا موضوع همان جارو برقی هست که سازنده آن را بدون دفترچه راهنما بدون خدمات پس از فروش بدون تعمیرکار مجاز تولید و رهایش نکرده و به نظر بنده مضحک چندتا استیکر خنده نیست بلکه برخلاف تابش نور ایستادن و منکر نور شدن است ،در پایان بگذارید موردی از فرعون بگویم با دلسوزی و برادرانه و شاید با زبانی تند و عذرخواه هم هستم
      فرعونی که ادعای خدایی میکرد و خود را خدای تمام خدایان مردم می‌دانست خود نیز به وجود خدا ایمان داشت نوشته اند وقتی آب رود نیل به شدت پایین آمد و کشور مصر دچار قحطی شد همه مردم به سمت فرعون آمدند و گفتند مگر تو خدای بزرگ ما نیستی ، آب نیل را به ما برگردان ، فرعون که آبرویش در معرض خطر بود سپاهیانش را برداشت و در سه دسته جدا جدا کنار رود نیل مستقر کرد و خود با فاصله از آنها به طوری که کسی نبیند دست ها و پاها را به حالت سجده روی زمین انداخت از خدا طلب باران کرد گفت تو که تا حالا آبروی فرعون رو خریدی الآنم خدایی کن همون موقع یک چوپان رو دید یهو بلند شد و خودشو تکوند و گفت تو کی هستی چی میخوای اینجا چوپان گفت سوالی از خدای بزرگم دارم و اومدم بپرسم فرعون گفت بپرس چوپان گفت اگر یک مولا عبدی داشته باشه به اون عبد خوبی و نیکی کنه همه چی در اختیارش بذاره اونو تا مولا بودن و آقا بودن بالا ببره اما در نهایت اون بنده و عبد نافرمانی و خیانت کنه حکمش چیه فرعون گفت من اگر دستم به همچین آدمی برسد هرآیینه اورا در نیل غرق خواهم کرد چوپان گفت همین رو روی کاغذ برایم بنویس نوشت و چوپان رفت و بلافاصله باران بارید و آب نیل بالا آمد اما فرعون از کار خودش و ادعای باطلش دست نکشید روزی که داشت در آب نیل غرق میشد اون مرد چوپان رو دید با کاغذ خود فرعون و خدا فرمود که ما تورا به حکم خودت قصاص کردیم حالا جناب افشاری شما هرچقدر هم انکار کنید اینها را چیز عجیب نیست زیرا کسانی که خودشان از پیامبران درخواست معجزه میکردند و همانجا باچشم خودشان معجزه را می‌دیدند باز انکار می‌کردند و سحر و جادو می‌خواندند اینها را اما عنایت داشته باشید کسی عاجز کننده خدا نخواهد بود
      بنده دیگر بحث با شما را دامه نخواهم داد و برایتان خیر دنیا و آخرت را خواستارم ، یاعلی ، خدانگهدار خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۹:۳۷
      دوست عزیزم

      معجزه ای در کار نیست
      صرف اینکه در کتابی از اژدها شدن عصا یا شکافتن دریا گفته شده باشد اسمش معجزه نیست که اگر اینطور بود هر انسانی میتوانست معجزه ای بسازد( رعد و برق معجزه است میوه دادن درختان اعجاز است حتی راه رفتن ما نیز نوعی معجزه بحساب میاید )

      این نوع تفسیر کردن تنها برداشت شخصی است
      چرا اکنون معجزه ای از طرف خدا رخ نمیدهد تا کسانی چون من به دین روی بیاورند معجزه صرفا به یک زمان و مکان محدود نمیشود

      معجزه چیزی فرای عالم است چیزی که همگان به عینه آنرا ببینند و دیگر هیچکس این سخن را نگوید که دین خودساخته است یا خدایی به تعبیر ادیان وجود ندارد و جهان هستی خود خداست

      براستی که نمیدانم با چه دلیل و منطقی سخن بگویم من اسناد ساختگی بودن دین را دارم اگر خواستید بفرستم

      حال شما اثبات الهی بودن دین را انجام دهید

      نمیتوانید اینکار را بکنید زیرا دین الهی نیست و خودساخته است
      و هر کسی هم تفسیری از چیز خودساخته دارد

      موسی عیسی محمد
      این سه مورد ادیان ابراهیمی را ساخته اند
      بر پایه بی منطقی تضاد و گفتن چیزهایی چون معجزه منجی قیامت و..

      شما هر گاه توانستید الهی بودن دین را اثبات کنید من به شهرتان خواهم امد و در بلندگو جار میزنم که ای مردم من با این حقانیت مسلمان شدم

      موفق باشید خندانک
      فرامرز شعبانی
      فرامرز شعبانی
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۱۸
      سلام جناب افشاری، بنظرم میاد از یک نقطه راه شما از انصاف منحرف می‌شود آنجا که تلاش میکنید با تخریب سایر باورها صحت عقاید خود را اثبات نمایید اگر به حقیقتی دست یافتید که دیگران از آن آگاه نیستند روشن و واضح بفرمایید ورود به چهارچوب سایر اعتقادات و تخریب بدون دلیل آنها غرض ورزی تعبیر می‌شود.
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۰۲
      دوست عزیز من اعتقاد به دینندارم دلیلشم میگم اگر خواستی

      حالا تویی که اعتقاد داری و هر سال محرم راه میندازی و من رو که اعتقاد ندارم آزار میدی

      الهی بودن دینت رو اثبات کن تا بلکم منم بیام تونسته محرم زنجیر بزنم

      باپوزش فراوان از لحن تندم ولی باید اینجوری میگفتم تا بدونید دقیقا

      اگر هم دوست دارید کل منجی ودین و عالم و خدا رو از زبان من بشنوید بگید تا بصورت خصوصی ارسال کنم براتون در صمن منظور این نوشته ندو تیز شما نبودی روی صحبت با دینداران افراط گراست موفق باشید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۹:۴۱
      نکته دیگری هم به شما بگم شما وقتی جارو برقی میخری هرگز دفتر راهنماش رو نمیخونی و میزنیش به برق و باهاش کار میکنی

      برای تعمیر هم باید بگم صرفا یک تعمیرکار لازمه و اگر از بعد دیگری بخایم بگیم هر شخص خودش میتونه تعمیرکار جارو برقی خودش باشه تنها باید علم و تواناییش رو بالا ببره

      با این تفسیر و با این منطق مستحکم دیگر هر چه که بحث رو ادامه بدیم بی نتیجس

      من تنها خواستم با دلیل الهی بودن اعتقاد خود را اثبات کنید
      و مثل اینکه هیچکس نمیتواند اینکار را بکند
      ادامه بحث تنها بیهوده گوییست
      موفق باشید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۹:۵۰
      دیگر به چنین مباحثی وارد نخواهم شد زیرا هیچ انسانی نمیتواند با منطق جبری عقیده اش را اثبات کند
      اما تنها به یک چیز دقت کنید

      مادامی که یک اعتقاد چندان کارکردی برای شما نداشته باشد و همچنین هر کس از آن تفسیری ارائه دهد این اعتقاد اعتقادی مستحکم نخواهد بود و در طول زمان هر کس آنگونه که دلش بخواهد به آن عمل میکند

      موفق باشید خندانک خندانک خندانک

      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۹:۵۷
      لکم دینکم ولی دین شاد و پیروز باشید خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۰:۵۷
      جناب افشاری
      فکر کردی نوبرش را آورده ای
      در زمانی نه چندان دور
      تمامی وابستگان، سرسپردگان و مزدوران طاغوت
      همین کلمات بی ربط و نا موزون حضرتعالی را میزدند
      و راهی بجز فرار از این مملکت را نداشتند
      حالا سر پیری برای آمدن و مردن در این سرزمین التماس میکنند خندانک
      این حرف های شما کهنه و بی رنگ است
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۱۶
      منطقی جز توهین اگر داشتید پذیرا هستم در غیر اینصورت حرفتان برای من اهمیتی ندارد چنانچه خودتان شروع کننده این توهین بودید
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۳۳
      جناب افشاری عزیز
      چه توهینی عزیز
      گفتم حرفتان نوبر نیست
      گهنه و بی رنگ است
      شرایط اول انقلاب را توضیح دادم
      کجایش توهین است؟ خندانک
      اميرحسين علاميان(اعتراض)
      اميرحسين علاميان(اعتراض)
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۰۱:۲۸
      جناب استکی اتفاقا کار من آرام کردن است
      کسی که دامن زد شما بودید
      چراکه با اون ادبیات وارد شدید...
      یه نگاه بندازید مشخص میشه!!!
      بنده قصد هیچگونه بحثی را نداشته و ندارم خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۱۸
      وطن جاییست که دل آدم خوش باشد که اینگونه نیست در حال حاظر

      وطن من کل دنیاست جای خاصی را وطن نمیدانم

      برای بنی بشری هم التماس نمیکنم
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۲۱
      اگر دوست دارید به جناب ملحق بگویید که اکانت من را حذف کند بیش از این بحثهای بی منطق و من درآوردی رو نمیتونم تحمل کنم و حالا توهین هم بهش اضافه شده

      هر چه زودتر من رو حذف کنید
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۵۶
      آرامم بحث شد درسته اما توهینی به هیچ چیزی نکردم
      اجازه نمیدم کسی هم بمن توهین کنه

      تا زمانی که با جماعت بی دلیل و منطق باشی به به و چه چهت میکنن همین که یه دلیل بخای ازشون میشی هیولای هفت سر

      اهمیتی نمیدم مسیر من معلومه و خواهیم دید در نهایت چه کسی نامش باقی میمونه که البته همونم برای من مهم نیست
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۰۶
      جناب علامیان
      لطفا به حواشی دامن نزنید
      خندانک
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۱۳
      جناب علامیان
      هر نکته مکانی دارد
      بحث های شاعری مطرح شده و میشود
      کسی کاری ندارد
      بحث عقیدتی مکان خاص خود را میطلبد
      خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۰۱
      من توهینی به کسی نکردم

      اما اگر توهین بشنوم با همان لحن جواب میدم
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۵۹
      جناب افشاری
      این بحث ها حاشیه است
      مدیر مدبر و خدوم سایت وزین شعر ناب در خدمت فرهنگ و ادب این سرزمین است
      بحثی در مورد شعر و ادب دارید بفرمایید
      حاشیه سازی خلاف قوانین سایت است خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۰۵
      جناب استکی اگر تند رفتم معذرت میخام

      اما شما خودتان با لحن بدی وارد بحث شدید

      چرا دینداران تریبونی باز و آزاد دارند اما ما نداریم؟

      همیشه انگ نفاق و کفر بر ما زدند

      موفق باشید
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۳۰
      جناب افشاری
      مطالب شما مرا بیاد بحث های بیهوده دوران جوانی و اوایل انقلاب انداخت
      در آن زمان این بحث ها توسط توده ای ها و اقلیت و اکثریت و ...
      مطرح میشد و نتیجه ای بجز نفاق و جدایی دوستان از یگدیگر نداشت
      و در شرایط حاضر مطرح کردن آن ها بسیار مخرب است
      و حاشیه محسوب میشود خندانک
      ابراهیم آروین
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۵۲
      درود جناب فاضلی شاعر ادیب گرانقدر

      سروده‌ای زیبا و قابل ستایش و ارزشمند


      پاینده در پناه حضرت دوست باشید
      خندانک خندانک خندانک خندانک


      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۰۷
      سلام و درود به شما جناب آروین عزیز
      حضور شما دوست بزرگوار هم بسی ارزشمند است و ستودنی خندانک خندانک خندانک
      برقرار باشید خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۰۷
      اگر شخصی بخاد دینداری رو رواج بده عالی هستش

      اما همین که بحث نقد دین باشه نمیشه چرا؟!
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۲۳
      جناب افشاری عزیز
      اینجا سایت وزین شعر ناب است
      از شعر و شاعری بنویس
      قلمت بروی چشم
      بحث هایی که مدتاهست دنبال میکنید حاشیه است
      لطفا از حواشی پرهیز کنید
      خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۱۰
      سلام و درود به همه عزیزان مخصوصا جناب استاد استکی جناب افشاری جناب علامیان جناب گلی ایوری و جناب شعبانی
      دست بوس همه عزیزان هستم و از همه عزیزان تقاضای آرامش دارم ، دم همه شما عزیزان گرم ، خندانک خندانک خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۱۵
      بروی چشم خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۲۳
      خندانک خندانک خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۱۳
      دوستان عزیز

      از این لحظه به بعد تا زمان مرگ

      تنها در زیر شعرتان یک گل قرار میدهم

      هیج شعر یا نوشته ای را ارسال نخواهم کرد

      نقدی برشعرنخواهم نوشت

      و همچنین کلمه ای از دین یااعتقاد را پیش نمیکشم

      باشد که جهانی از دست ما آسوده گردد

      موفق باشید خندانک
      عباسعلی استکی(چشمه)
      عباسعلی استکی(چشمه)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۱۹
      جناب افشاری عزیز
      لطفا دلگیر نشو
      تقدیم گلت بروی چشم
      حرفی داری به کمک آرایه ها در قالب شعر بیان کن
      کاری به مقدسات ما نداشته باش
      خودت میدانی و خدایت خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۲۲
      جناب افشاری بزرگوار دستبوس شما هستم شما خودتون گل هستید به هر حال این سایت و فعالیتی که در اون صورت میگیره جدا از مباحثی هست که شما به نبالش هستید پس اگر سعی کنیم پیرامون شرایط و ضوابط سایت فعالیت کنیم بهترین کار است با توجه به مسر بودن شما در پیداکردن حق و حقیقت بنده مطمئنم که به این مهم دست خواهید یافت و این حقیر نیز برای شما بهترین هارو آرزو دارم ، دم شما گرم خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۲۶
      خندانک
      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۳۱
      بزرگواری از خود شماست

      ممنون

      در هر صورت یک نظاره گر خواهم بود

      از جناب استکی هم عذر میخام مجدد
      ابراهیم آروین
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۰۰:۰۶
      درود جناب افشاری ارجمند
      احساس می‌کنم اینگونه بیانات

      (طرح یک سوال
      رخ دادن ظهور را اثبات کنید؟)
      با اعتقادات دیگران بازی کردن است زیرا بعضی اعتقادات دیگران را به بازی و شروع به طرح سوالهای بی‌پایه میکنند در صورتی که اعتقادات خود را مخفی و از گفتن آن پرهیز یا
      و خود و اعتقاداتش را چیزی غیر از آنکه هست جلوه و شروع به رد نظر دیگران ، در صورتی که باید اول چهار چوب اعتقادی خود به صورت شفاف و جوانمردانه بیان تا دیگران هم بتوانند از دریچه اعتقادی او به رد یا اثبات نظر بپردازند
      اما آیا اگر در آینده علم بتوانند برای جوان سازی سلولها راهی پیدا و انسانها با عمر طولانی تا چند هزارسال ، یا ثابت کند که انسان از سلول، انرژی ، فعل .و انفعالات شیمیایی یا هر چیزی دیگری که شما تصور کنید بوجود یا عالم آنگونه که برداشت شماست شکل گرفته ،می‌توان در دین و ادیان و قرآن و پیامبر و خدا شک کرد
      اگر چنین برداشتی دارید کاملا در اشتباه هستید زیرا در همین قرآن مثالهایی بسیاری از انسانها که چند هزار سال عمر کردند وجود دارد که این خود نشانه از اینکه روزی علم می‌تواند به این نقطه برسد یا در مورد انسان خدا می‌فرماید گلی مخصوص برای ساختن انسان استفاده شده نه هر گلی یعنی گلی که دارای شرایطی خاص
      و اگر در آینده مبنای وجودی بشر از چیزی که قابل تصور شما کشف باز هم نمی‌توان دست ردی بر دین و خدا و پیامبران زد


      اشتباه ما در این است که فکر می‌کنیم که داستان آدم و خلق آن فقط مخصوص ادیان مسیحیت و یهودیت و اسلام است در صورتی که چند هزار. سال در آیین میترا پرستی عین همین داستان باکمی تفاوت یا سایر آیینهایی دنیای قدیم با ویرایشهای
      مختلف که در اصل موضوع وحدت و در صورتها ی آن تغییر یا مفاهیم خیر، شر، پایان دنیا ، منجی آخر زمان از این گونه بسیار ، که این خود ناشی از سرشت مشترک بشری که نهاد دین در آن نهفته ،
      راستی مگر دین غیر از معتقد به بودن خدا و یگانگی او چیزی دیگری هست و هر گاه انسان از این مبانی دور، پیامبری برای نزدیک تر کردن آنها به این اصل می‌آمد و تمام حرفهای آنها همه یکی بود

      بسیاری از ما خواب‌هایی می‌بینیم که فردا یا حتی در آینده عین همان خوابی که دیده‌ایم به وقوع می‌پیوندد، آیا می‌توان با علم برای آن توجیهی پیدا کرد یعنی شما در زمان به جلو حرکت و اتفاق چند روز آینده را می‌بیند،
      پس نمی توان هر چیزی را که دلیلی برای آن نداشت یا علم نتواند آن را ثابت یا در مخله ی عقل نگنجد دست به رد آن زد ، شاید خیلی از سوالها ، خیلی از علتها ، خیلی از مسائل اتفاقات اطراف ما را نتوان برای ان دلیلی محکم یا ثابت‌شان کرد اما باز هم و نمی‌توان دست به رد به سینه.ی آنها زد






      عارف افشاری  (جاوید الف)
      عارف افشاری (جاوید الف)
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۰۰:۳۴
      درود

      طرز فکر من بر سه چیز استوار است

      اول منطق جبری
      دوم تفکر فردی
      و سوم مکاشفه شک و پرسش

      منطق جبری یعنی شما تشنه میشوید و باید آب بخورید
      در این منطق یک رخداد حتمی وجود دارد و راه گریزی از آن نیست

      تفکر فردی یعنی نظاره جهان خود خالق و هر چیز دیگر
      از دریچه اندیشه و عقل فردی با توجه به رخدادها طبیعت علم و..

      مکاشفه شک و پرسش هم معلوم هستند
      و من ادعایی نداشته و ندارم و هیچ کجا ننوشته ام که طرز فکر من بهترین طرز فکر و بر همه چیز ارجح است چنان که اگر عینا چنین چیزی از حرفهایم پیدا کردید حتما در اینجا با منبع حرف نقل کنید تا تمام گفته های خود را پس بگیرم و محکووم به مهمل گویی شوم

      و اما در باب خواب یا عمر و هر چیز دیگر من چون مستندات چه تصویری و چه کتبی و نوشتاری را زیاد میبینم و میخوانم باید بگم که

      این نوع خواب یا عمر طولانی یا هر چیزی مختص به گونه ما نیست در یک مستند نوعی ماهی مرکب هم عینا خوابی چون ما دیده آنرا بیاد میاورد و بسمت یک خوراکی تکراری نمیرود زیرا آنرا در حافظه ثبت کرده
      این تنها یک مثال بود

      حال اگر از دریچه دید من به جهان بنگرید با خدایی مواجه خواهید شد که همه ما را در بر گرفته خدا خود وجودیت است و نه یک چیز که از آسمان به شما نگاه میکند من یک درخت و یک حیوان کاملا برابریم مگر تنها در فاکتور برتری ما با مثال عرض میکنم

      یک درخت فتوسنتز میکند
      یک حیوان گرده افشانی ایجاد میکند
      و یک انسان از این فتوسنتز و گرده افشانی با قوه عقل استفاده کرده و زندگی خود را بهتر میکند

      فاکتور فتوسنتز در گیاه گرده افشانی در حیوان و عقل در انسان فاکتور برتر هستند

      شما نمیتوانید هرگز مثل یک گیاه فتوسنتز یا مثل یک حیوان گرده افشانی کنید چنانچه آنها نمیتوانند مانند شما یک وسیله پیچیده چون رایانه بسازند در نتیجه هر وجود فاکتوری برتر دارد و هیچ موجودی برترین موجود یا به بیانی اشرف مخلوقات نیست

      امیدوارم تکه ای از طرز فکرم را قابل فهم بیان کرده باشم

      من دیگر در هیچ بحثی وارد نشده و هیچ چیزی ارسال نخواهم کرد تنها در صورتی که مرگ خود را (اگر در سن کهولت باشم) نزدیک ببینم آخرین وداعم را با دوستان انجام میدهم

      موفق باشید خندانک خندانک

      پیامهای بعدی جواب داده نمیشوند عذر خواهی مرا بپذیرید خندانک
      ارسال پاسخ
      روح اله سلیمی ناحیه
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۰۲:۰۵
      درود جناب فاضلی نژاد
      پایدار باشید و شاعر 🌹🌹
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۰۷:۰۱
      سلام ودرود به شما جناب سلیمی شما نیز برقرار باشید خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      علیرضا شفیعی
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۱۱:۵۴
      درود بر جناب فاضلی نژاد گرامی خندانک
      سروده ی زیباییست خندانک خندانک
      برقرار باشید خندانک خندانک خندانک خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۴۷
      سلام و درود به شما جناب شفیعی عزیز سپاس که دیده رنجاندید و به مهر خواندید در پناه حق باشید ادیب گرامی خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      معصومه خدابنده
      چهارشنبه ۲ آذر ۱۴۰۱ ۱۶:۳۰
      درود بر شما جناب فاضلی نژاد گرامی
      پایدار باشید
      🌺🌹
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      پنجشنبه ۳ آذر ۱۴۰۱ ۰۸:۰۶
      سلام و درود به شما سرکار خانم خدابنده از حضور شما سپاسگزارم زنده باشید بزرگوار خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      شبنم حکیم هاشمی
      پنجشنبه ۳ آذر ۱۴۰۱ ۱۶:۱۴
      غزلی زیبا🌷🌺
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      پنجشنبه ۳ آذر ۱۴۰۱ ۱۷:۱۰
      سلام و درود به شما سرکار خانم هاشمی خوش آمدید و به مهر خواندید برقرار باشید خندانک
      ارسال پاسخ
      عبدالامیر الهی(مسکین)
      پنجشنبه ۳ آذر ۱۴۰۱ ۲۱:۰۷
      درود و عرض ادب خدمت استاد و سرور گرانقدرم جناب فاضلی نژاد
      بسیار عالی و قابل تحسین سرودید
      قلمتان ماندگار
      پاینده و تابنده باشید به مهر یزدان پاک
      خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      شنبه ۵ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۲۴
      سلام و درود به شما جناب الهی ،بنده شاگرد دوستان هستم سپاس از همراهی صمیمانه شما سرور گرامی در پناه حق محفوظ باشید بزرگوار خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      آذر مهتدی
      جمعه ۴ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۵۹
      درود بر شما جناب فاضلی نژاد گرامی
      قلمتان ماندگار
      خندانک خندانک خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      شنبه ۵ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۲۵
      سلام و درود به شما بانو مهتدی پایدار باشید و برقرار سپاس از حضور شما خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      علی معصومی
      شنبه ۵ آذر ۱۴۰۱ ۰۸:۱۷
      گفتی که می رسی، به خدا غرق باورم
      ای بهترین بهانه و سرمایه حضور

      تو پیش چشم جمع خلایق نشسته ای
      کتمان اگرچه میکندت دیدگان کور

      ♡♡♡
      درودها بر شما
      ◇◇◇
      امروزه جهانبینی ماتریالیستی به بن بست رسیده و نمونه های کاملی از اضمحلال در مکتب مارکسیسم در دهه های گذشته مشاهده شد.
      انسان، این موجود عاقل، باید راهی به منبع آفرینش داشته باشد، و ان حز اعتقاد و ایمان نیست.
      اعتقاد به فردی که دنیای سرکش و فرورفته در هوس های حیوانی را به مسیر عقل و متطق باز کرداند. خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      شنبه ۵ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۳۱
      سلام ودرود به جناب استاد معصومی شاعر و ادیب توانا تسلط شما در بداهه گویی تحسین برانگیز است بزرگوار دستمریزاد و بابت چند خطی که پیرامون مباحث مطرح شده نوشتید سپایگزارم ،کوتاه بود کامل و مفید در پناه حق محفوظ باشید دم شما گرم خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد قلی پور
      شنبه ۵ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۱۷
      غزلی زیبا بود موفق باشید
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      شنبه ۵ آذر ۱۴۰۱ ۲۲:۵۱
      سلام و درود به شما جناب قلی پور خوش آمدید و سپاس فراوان از حضور شما زیبا نگاه خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      سمیرا عاشوری
      يکشنبه ۶ آذر ۱۴۰۱ ۱۳:۱۱
      سلام و عرض ادب بزرگوار
      خندانک خندانک خندانک
      خوشبختی نگاه خداست،

      دراین روز زیبا دعا میکنم؛

      خدا، هیچ وقت چشم ازتون برنداره

      روز و روزگارتون

      پراز موفقیت

      و زندگیتون در پناه خدا.

      روزتون سرشار از خیر و برکت
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      دوشنبه ۷ آذر ۱۴۰۱ ۰۹:۴۹
      سلام و درود به شما سرکار خانم عاشوری از همراهی صمیمانه شما بسیار سپاسگزارم توفیقتان روز افزون ، دریای دلتان آرام ، پایدار باشید و برقرار خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      تکتم حسین زاده
      دوشنبه ۷ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۴۶
      درودها جناب فاضلی نژاد،خالق غزلهای زیبا و دلنشین
      مثل همیشه بسیار زیبا بود خندانک احسنت
      واقعا لذت بردم خندانک
      خدا قوت⚘
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۸ آذر ۱۴۰۱ ۰۰:۰۲
      سلام و درود به شما سرکار خانم حسین زاده ، سپاس فراوان از محبت شما ، امیدوارم هرچه زودتر شاهد سروده های جدید شما باشم خندانک بمانید و به مهر بسرایید خندانک
      ارسال پاسخ
      مریم کاسیانی
      دوشنبه ۷ آذر ۱۴۰۱ ۲۳:۴۹
      درود بر شما شاعر ادیب و ارجمند
      صمیمانه و زیباست و حزن آلود
      خدا عاقبت همه مارو بخیر کنه
      خندانک خندانک خندانک
      خندانک خندانک
      خندانک
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۸ آذر ۱۴۰۱ ۰۰:۰۶
      سلام و درود به شما سرکار خانم کاسیانی از همراهی همیشگی شما بی نهایت سپاسگزارم پایدار باشید و برقرار حسن عاقبت ، دعای کامل و زیبایی بود که آمین گوی آن بودم خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      زهره دهقانی ( شادی)
      پنجشنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۱ ۱۴:۰۵
      "اللهم عجل الولیک الفرج"
      سلام و درود به چه موضوع زیبایی اشاره فرمودین استاد
      درود بر شما و اندیشه ی نابتان⭐⭐⭐
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      شنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۱ ۱۱:۳۹
      عجل علی ظهورک یا صاحب الزمان سلام و درود به شما سرکار خانم دهقانی بنده شاگرد همه دوستان هستم سپاس از حضور ناب شما بزرگوار خندانک
      ارسال پاسخ
      امید کیانی (امید)
      شنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۱ ۰۸:۴۶
      درودها
      لحظه هاتون بعشق و مهر 🌾🌹

      و

      اللهم عجل الولیک الفرج
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      شنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۱ ۱۱:۵۳
      سلام و درود به شما جناب کیانی خوش آمدید و سپاس که دیده رنجاندید در پناه خداوند باشید خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۲:۳۰
      سلام بزرگوار
      بسیار زیباست و خوش مفهوم
      سبز باد قلم زرنگارتان
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۳۸
      سلام به آقا محمد حسن پور صالحی از حضورت ممنونم دوست عزیز و زیبا نگار خندانک خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      يکشنبه ۲۹ آبان ۱۴۰۱ ۱۵:۱۱
      سلام و عرض ادب
      اللهم عجل لولیک الفرج
      بسیار زیبا و عالی بود موفق باشید
      فقط جسارتا یه سوالی برام پیش اومد
      به کار بردن شست و شور به جای شست و شوی برای جور در آمدن قافیه درست است؟
      🌼🌼🌼
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      جمیله عجم(بانوی واژه ها)
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۰:۴۳
      خندانک
      خندانک
      خندانک
      ارسال پاسخ
      محمد فاضلی نژاد
      محمد فاضلی نژاد
      سه شنبه ۱ آذر ۱۴۰۱ ۱۲:۴۵
      سلام و درود به شما بانو راحیل و سپاس از نکته سنجی و نگاه تیز بین شما ، باتوجه به بیانات جناب واسع نیز متوجه اشتباه بودن شست و شور شدم از بذل توجه شما سپاسگزارم خندانک خندانک
      ارسال پاسخ
      تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.


      (متن های کوتاه و غیر مرتبط با نقد، با صلاحدید مدیران حذف خواهند شد)
      ارسال پیام خصوصی

      نقد و آموزش

      نظرات

      مشاعره

      کاربران اشتراک دار

      محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
      کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
      استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.
      0