سایت شعرناب محیطی صمیمی و ادبی برای شاعران جوان و معاصر - نقد شعر- ویراستاری شعر - فروش شعر و ترانه اشعار خود را با هزاران شاعر به اشتراک بگذارید

منو کاربری
معرفی شاعران معاصر
پر نشاط ترین اشعار
انتشار ویژه ناب
محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
اعضای آنلاین
تبلیغات متنی
♪♫ صدای شاعران ♪♫
تقویم روز
پنجشنبه 28 دی 1396
    3 جمادى الأولى 1439
      Thursday 18 Jan 2018
        اخلاق را طوفان های روزگار تقویت میکند.گوته

        پنجشنبه ۲۸ دی

        پست های وبلاگ

        شعرناب
        کلاسپید چیست؟
        ارسال شده توسط

        حسن بذرگری(آیین نیشابوری)

        در تاریخ : سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۵ ۱۰:۴۴
        موضوع: آزاد | تعداد بازدید : ۳۴۸ | نظرات : ۷

         کلاسپید چیست؟
         کلاسپید ( ترکیب شعر کلاسیک و شعر سپید یا نو باهم  ) قلب جدید در شعر فارسی است که ترکیبی از شعر کلاسیک فارسی  مانند غزل  ترانه و..  با شعر جدید و یا سپید و نیمایی در  شعر فارسی است.
         کلاسپید میتواتند نزدیک به  قالب کلاسیک  مطلق و یا نزدیک به شعر نوباشد. درنگاه اول مخاطب قالب کلاسپید را  قلب های سنتی شعر فارسی میبیند و شاید برای کسانیکه آشنایی چندانی با قاقیه و ردیف  و.. در شعر نداشته باشند – کلاسپید همان قالب سنتی را تداعی نماید.ولی از نگاه کسانی که آشانیی با  علم عروض داشته باشند  کلاسپید با قالب های سنتی تطابق تام ندارد- چون همانگونه که بسیاری از دوستان به اینجانب تذکر داده اند در شعر اینجانب رعایت تمام کمال ردیف و قافیه نمیشود-  چون بیشتر اوقات به جای قافیه که از الزمات شعر کلاسیک است ردیف به جهت سهولت کاربرد جای قافیه را گرفته است.
         از نظر خیلی دوستان استفاده از این روش سرودن شعر نشانه عدم توانایی و عدم اطلاع شاعر  از قواعد شعری است و از نظر تعدادی از مخاطبین و شاعران از جمله اینجانب  استفاده از کلاسپید موجب راحتر شدن بیان و اندیشه در شعر  و استفاده از زیبایی های ساختاری قالب های سنتی شعر فارسی  و استفاده از سهولت بیان اندیشه در شهر نو میگردد.میگردد.
         اینکه  سبک کلاسپید چقدر در زبان و ادبیات فارسی و به ویژه شعر بتواتند برای خودش جایگاهی بازکند را تاریخ و زمان مشخص خواهد کرد. مانند سرگذشت شعر نو سپید در شعر فارسی
        **
         با احترام حسن بذرگری(آیین نیشابوری)

        ارسال پیام خصوصی اشتراک گذاری : | | | | |
        این پست با شماره ۷۲۶۳ در تاریخ سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۵ ۱۰:۴۴ در سایت شعر ناب ثبت گردید

        نقدها و نظرات
        محمد یزدانی جندقی
        محمد یزدانی جندقی
        جمعه ۲۹ مرداد ۱۳۹۵ ۰۷:۱۴
        سلام حسن آقای بذرگری عزیزم جناب آیین نیشابوری
        اشتباه برداشت بسیاری از دوستان شاعر یا مشتاق ادبیات منظوم سنتی و نیمایی و در پی اش سپید در این است که گمان می دارند شعر سنتی خلاصه می شود در رعایت وزن وقافیه همچنانکه شعر نیمایی نتیجه ی خط زدن یا جابه جایی قافیه است و کم یا زیادی ارکان افاعیل همچنانکه شعر سپید را حاصل به دور افکندن این هردو می پندارند در همین رهگذر است که حضرت عالی تصور می فرمایید با برداشتن قافیه یا ردیف به نیمایی می روید و برمی گردید و شاعرانه ای منحصر به فرد رقم می زنید که قالبی انحصاری نیز بطلبد خیر اینگونه نیست علاوه بر این که در همین ترانه ها نیز رعایت بسیاری از موارد لازم برای کوتاه ترین قالب را نمی فرمایید اکنون چگونه از ترکیب قالب ها سخن به میان آورده اید صرف نظر از اینها سپید قالب نیست سپید سرایی یک فن ادبی ممتاز است و پیش آهنگ که در ساختارها ی مختلف خود را نشان می دهد شرط نخستین نشاندن یک ژانر پیش آهنگ قالب شکسته در دوبیتی های حضرت عالی آن است که شما شاعری فراتر از شاعران فرانو باشید حال آنکه با نهایت احترام وعرض پوزش چنین تشخیص می دهم که حضرت عالی لذت ساخت یک شعر ژرف را تجربه نفرموده اید حالا این لذت چه در آفرینش دوبیتی یا رباعی و غزل یا نیمایی و سپید باشد چه در متن یک ترانه خلاصه عرض کنم ادبیات اقیانوسی ژرف و گسترده است نبایستی که بی حساب وسط این اقیانوس پرید اگر ته افتادن آب را می بینیم گاهی خطای دید است خطای مقایسه ای گاهی هم درست می بینیم این اقیانوس آبش ته افتاده است اما نه آنچنان که بی ابزار بتوانیم در آن شناکنیم صید کنیم لذت بیریم و از این قبیل حرف ها و هم نه از بابت فقر قالب های شعری از قالبهای متنوع کلاسیک محض گرفته تا نئو کلاسیک نیمایی سپید و سه گانی جرقه زلال این ها کم و بیش متن هایی قابل نقد ادبی آورده اند کلاسپید دیگر چیست ؟ ابتدا کلام شاعرانه بیاورید سپس از این نو آوری ها ....ضمن آنکه از چنددهه ی پیش منتقدین ادبی از فقر فلسفه در شعر ایران سخن گفته اند باید اندیشه را چسبید اندیشه اندیشه الان بگویم افراغ اندیشه می فرمایند عجب چاپلوسی است
        خاک پای استادان و دوستان شاعرم وتمامی نابی های اهل فرهنگ هنر دل دین دانش و معرفت که آیین نیشابوری عزیز نیز عضوی از این مجموعه زیباست و نیک اندیش بابت وقت بسیاری که گرفتم پوزش می طلبم محمدیزدانی جندقی
        نیره ناصری نسب
        نیره ناصری نسب
        سه شنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۵ ۱۵:۰۴
        جالب بود سپاس
        لمیا سبتی پور(آروشا)
        لمیا سبتی پور(آروشا)
        چهارشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۵ ۲۱:۱۹
        🌷🌷🌷🌷🌷
        ارسال پاسخ
        حمیدرضا بزرگی (دریا )
        حمیدرضا بزرگی (دریا )
        چهارشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۵ ۱۹:۱۹
        سلام بر شما ....
        نوآوری را پذیراییم نه من درآوری را ...
        خوشا مملکت را که نوآواران بسیار دارد ...ادبیات غنی اش را سعادت باد .

        در پناه الله
        حسن بذرگری(آیین نیشابوری)
        حسن بذرگری(آیین نیشابوری)
        پنجشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۵ ۱۲:۵۴
        با سلام خدمت استادعزیز جناب بزرگی
        شما خط مرز نو آوری و من درآوری را مشخص نماید تا ماهم ارشاد شویم- ضمن اینکه همه نو آوری ها به یک معنا من در آوری است - مانند من درآوری های نیما و.. به هرحال تاریخ ثابت خواهد کرد که من درآوری افرد کدام یک تبدیل به نو آوری و ماندگاری خواهد شد.
        با احترام
        شاهدخت
        شاهدخت
        جمعه ۲۹ مرداد ۱۳۹۵ ۱۴:۰۰
        ارسال پاسخ
        علی کارگر پیرو
        علی کارگر پیرو
        سه شنبه ۳۱ مرداد ۱۳۹۶ ۱۲:۱۹
        درود بر شما استاد گرامی
        موفق باشید
        تنها کابران عضو میتوانند نظر دهند.



        ارسال پیام خصوصی
        آموزش و نقد شعر
        نظرات
        مشاعره
        گفتگوی کارگاهی
        کاربران اشتراک دار
        محل انتشار اشعار شاعران دارای اشتراک
        ورود به کارگاهها
        کلیه ی مطالب این سایت توسط کاربران ارسال می شود و انتشار در شعرناب مبنی بر تایید و یا رد مطالب از جانب مدیریت نیست .
        استفاده از مطالب به هر نحو با رضایت صاحب اثر و ذکر منبع بلامانع می باشد . تمام حقوق مادی و معنوی برای شعرناب محفوظ است.